又三国·白马啸啸玉体横 第二回 胡太后登寺盼永宁(4/4)

宋云回到朝中，将此事详细禀明胡太后。胡太后修书一封，吩咐少林寺住持细加照料，并定于九月往嵩山前去探望。

金秋九月(庚寅日)，霜降嵩山，群峰秋色盈红，树叶流丹，漫山红遍、层林尽染、数种红叶竞相斗艳，耀眼夺目，娇艳似火。初看红叶绚丽斑斓，再看红叶如火如荼，三看红叶落时飘丹。

胡太后仿佛待嫁的女孩儿，身披红锦，高坐紫红轿之中，红得炽烈，红得诱人，似要与娇艳似火，瑰丽似霞的红叶媲美。随行人员均一色黄色服饰，盈金秋色相映成趣。漫天红叶散落在山道上，飞舞在山涧水边，又如天女撒下的胭脂屑，把嵩山的峰和水，都晕染开去，变成各种各样的红，或浓或浅，各有风情。胡太后徜徉在这秋景中，面盈霞光，不及细品人已醉，仿佛进入了“车轿行十里画屏上，身走四方红叶中”的往生极乐世界。

太后领众人登上少林寺西北的五乳峰，立峰顶举目远眺，无限风光尽收眼底，浩荡的黄河一览无余。太室、少室二山石壁陡峭而苍茫，山乡妙曼而秀雄。众山峰身披彩锦，峰峦俊秀;红叶袅袅，漫山遍野;山果累累，晶莹如玉。红叶绿水映衬下的黄菊，则会随风送来沁人心脾的清凉，直入肺腑。被拥在山的怀抱中，顿觉心旷神怡，杂念全消。不远处，菩提达摩正在打坐面壁。太后领着昙鸾大师和菩提流支大师，在卫士的搀扶下来到菩提达摩面壁处。菩提达摩也不起身，口念喃无道：“太后方才登峰所见即所得，此所得胜于五彩舍利珠。之前老衲在洛阳曾提到五彩舍利子，有可能招来兵争之祸。此乃与有违佛祖心愿，不可不可，就让其随遇随缘。罪过罪过，阿弥陀佛。”太后点头称善。太后再言，菩提达摩一直闭目不语。太后见此景，也盘坐在随从携带的红锦莲团之上，眼观鼻，鼻观心静坐冥想。霞光照在太后红妆上，再继而映照在石壁上，外加红叶映衬，将菩提达摩背后的壁崖晕染得万红千紫。

凉风习习，昙鸾大师等人担心太后着凉，在几人苦劝之下，太后辞别菩提达摩。菩提达摩留赠太后一谒语：“山巅红叶临深渊，洛水泛滥啸朝堂。数载之后重相见，不着红妆换僧装。”太后虽然不解其义，但强记在心。临行之际，太后赐赠菩提达摩一枚大如童拳的水火珠，轻言道：“感谢大师赐言，朕体察大师住在此水火难至的山中，特赠此水火珠。此水火珠虽不大，但圆明洞澈，夜间明如火烛，可作照明之用。”

太后移驾少林寺，当晚与昙鸾、元怿等人谈论佛事。从水火珠谈到夜明珠，从夜明珠谈到舍利珠，又从舍利珠谈到五彩舍利珠。正谈论间，从洛阳传来奏折，大意为:北方柔然大可汗豆罗伏被杀,其二子艾纳瑰被部众推举为新可汗，但艾纳魂的兄长施发不服,率从造反,用威力相威逼。艾纳瑰虽势弱但不示弱，不愿退让汗位，请求大魏派兵支持。太后与元怿等人商议后提笔批道:“师出无名。若先归还五彩舍利子和波斯雄狮，方可予考虑!”次日太后率众人起驾还宫。