破虏讨逆战三国 第一百零二章 旋末成碧茶(1/4)

        吴郡有两处望海控江之地，一是华亭（上海），二是钱唐（杭州附近）。然而此时因河泥淤积尚不充分的缘故，吴郡的海岸线相较后世还近了许多，大片在后世肥沃的土膏在此时还不过是汪洋大海。因而，钱唐和华亭地区的土地既常受海水的浸灌而富含盐碱，又没有受到充足的开发甚至是重视，因此这两处地域此时不仅没有形成强有力的经济区，便连聚落也十分稀单，发展得不够充分。

        不过钱唐地区不如华亭那样还大部分处于海陆交融的状态，在钱唐，因山峦林立，总归留下了一些肥沃土地。

        钱唐北去即是乌程，西去即是余杭，东邻大海，南望会稽，地理位置相当优渥，也极富战略价值。

        不过现在的人们显然更将那里作为荒蛮之地。

        王易一行来到钱唐时，蓦然发现在吴北纵横发达的河道大渠都隐没在了密林和幽谷之中。而这里全不见宽敞平整的驰道，只能看到一条条蜿蜒的小径通往竹林掩映的山坳之中。

        有孤独的行者乘着马车，御者挥鞭时的呼喝声久久萦绕在林际山间；有伐木的樵夫，他们时而隐现，时而只闻其声，不见其人……

        王易一行来到的显然是这片矮山丘陵区的深处。但他们并非抛开城镇而径往这里来。显然，王易在筹划每一条“锦囊妙计”时，都尽可能地将计划编制得周全。

        常桓被派去叫钱唐的县令骆秀。骆秀乃是会稽乌伤人。他有个哥哥叫做骆俊，字孝远，有文武才干，目前在会稽任职吏。骆氏兄弟年轻有为，又素清廉正直，颇得乡里人心。

        而王易知道那骆俊有个儿子叫骆统后，便笃定了要招徕这骆氏一门的决心。

        王易不喜陆张这些做事蛮横，又跨州连郡结有枝蔓的大姓。但他还是喜欢笼络略有资产，行事作风都清直刚正的士族。这些士族不仅行可为世范，而且也大多具有很强的进取心，同时比较务实，追求学问，不像豪门纨绔子弟或是整日竞夸浮华表里不一，或是斗鸡走狗不务正业。

        山道曲直，虽然常桓早早去了，但偕同骆秀前来，恐怕还要晚一些。

        与王易考虑得不通，兴致勃勃跟随王易前来吃“茶”的刘馥董昭等人还不知王易究竟要带他们到何处落脚。要知道，他们转途南下，足足耗费了一个月的时间。

        刘韶和董昭就在回程的时候留在了海盐着手工作了，对他们来说，任务实在是紧迫繁重。

        袁敏是最为兴奋的，他将王易赠给他的《农具集要》奉若珍宝，每日都要翻阅十数遍。在那本内容简陋至极的册子里，就有“茶具”一章，在那里潦草地介绍了几种制茶时所需用到的简单农具，譬如炒茶用的铁炉、焙火用的灶台、便于分拣的竹篾、采摘用的刀具……凡此种种，无不奇如天方夜谭。

        也确实，如今中国甚至连“茶”字也没出现，惶论完整庞大的茶文化及产业了。袁敏当初看到“茶”字时，还以为是王易将“荼”字写错了。因为他知道传说中神农尝百草中了毒，是吃了“荼”后才解了毒。因此他立即认为王易所要请他们喝的乃是那种名叫“荼”的植物。

        可王易当时的回答却是：“是‘荼’也，亦是‘茶’也。”

        在授锦囊妙计的时候，王易越来越喜欢一语双关了。不过东汉时期，社会十分流行隐语，因此大家每每听到王易这样解释，总归会感到一种极度兴奋和极度好奇揉杂在一起的奇妙感觉。

        其实茶在春秋开始就成为佐餐之菜。在晋时，人们在茶饮中加入粟米等佐料，煮成稀粥状饮用。因为茶叶的青草味比较重，人们也常将其与葱姜、桔梗一并烹饮。隋唐时，人们又加入了盐、橘皮、红枣乃至薄荷等。

        可见那时的饮茶风俗与后世迥异。现代的那些热中论茶、品茶的人倘若看到还有人以那种方式“吃”茶，恐怕会瞠目结舌。

        公元760年，陆羽在他的《茶经》里提倡清饮，并且认为在茶水里放什么红枣橘皮之类的东西，那这杯茶水就是“废水”了，字里行间满是对当时俗间饮茶的不满之意。然而，喝叶茶是直到明朝才蔚然成风的，那时朱元璋下诏废团饼茶，倡导叶茶清饮。从此，以嫩芽制作的绿茶才开始风靡，以开水冲泡的清饮方式才被固定下来。

        据说此时在西南地区，人们多有饮茶之风俗，甚至有专门的茶市，然而此时人们所饮之茶多为野生采摘，民间也无大规模的种茶之举。

        袁敏就坐在王易的



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