从白蛇开始，我有模拟器 第243章 三家分晋，几道为争(1/2)

　　公元前400年。

　　整个蓝星的地图上，有两块地方正在迸发文明的火种。

　　东边是战国。

　　西边也有波斯帝国、希腊等国家存在。

　　视线回到东边的土地。

　　曾经强大的晋国，依旧强大，只不过强干弱枝。

　　晋国最强大的三个家族，直接把晋国的王室给架空了，并且得到了已经是空架子的周王室的认同。

　　当然，

　　这已经是最后一层的遮羞布了。

　　周王室和晋王室差不多，都是难兄难弟。

　　两者都不太能阻拦韩魏赵三家的瓜分。

　　于是乎，战国的几家鼎力之势在逐渐形成了，秦、齐、楚、燕、赵、韩、魏……

　　其中魏国和秦国相隔了一块河西的地方，这里进可攻，退可守，成为了兵家要地。

　　魏国也是在这个时候组建了魏武卒，这些专业军人的使用，让它们在战斗的时候，一步步的顺利推进。

　　就这样，武德同样充沛的秦国，屈辱的失去了这么一块土地。

　　这里不得不说魏国的一个名将吴起。

　　仔细说来，他还是孔子弟曾子曾参有些关系。

　　曾参有个儿子叫曾申，他们父子之间有件很有趣的事情，那就是曾子杀猪。

　　曾参曾经许诺还是孩子的曾申，出去赶集后给他杀猪吃，为了给孩子树立一个榜样，真的完成了自己的承诺。

　　讲究言传身教和言之有信，哪怕是对一个孩子。

　　从这里看，还是能看见儒家在道德方面，的确有可以学习的地方。

　　吴起正是曾参的儿子曾申的徒弟，他教会了吴起不少知识，也让吴起有了弃儒学习兵家的基础。

　　这个时候的士和屁股和地位都很诚实的贵族不一样，他们在掌握了知识之后，就想着出人头地。

　　这可能和孔子想象中的可能有点不一样。

　　不过，

　　和未来的儒家相比，这时候的儒家还是比较纯粹的。

　　至少吴起当年在改学了门派后，不会说自己是儒家，直接进入了兵家。

　　毕竟要推销自己的知识，总要给自己的知识创造一个合理的名号。

　　这个时候，从儒家出来的不少的人才，都是这样做的。

　　他们很热衷于创建新的流派，赋予一个名字，试图把孔子给超越了。

　　在吴起前面，还有一个榜样，那就是墨子。

　　墨子的出现，直接形成了墨家和儒家对立。

　　在这种矛盾中，老子的思想依旧存在着，老子从楚国出来后，就来到了秦国。

　　这似乎是一种命中注定。

　　相比于有教无类的孔子，把士这一阶级发扬光大，老子的思想，似乎和他的人生一样，有些随缘。

　　但他的思想的确是传播了下来。

　　此时

　　有一个叫杨朱的秦国人，在学习完老子的思想后，有了自己的东西。

　　相比于老子把目光放在了整个自然。

　　相比于孔子把目光放在整个人组成的社会。

　　杨朱把目光放在了自己的身上。

　　“人人不损一毫”。

　　他把老子从万物的身上再次拉了回来，回到了一个人的身上。

　　这似乎有为和无为的两个极端差不多，自然和人也针锋相对的同时，建立的联系。

　　所以，

　　这个时候，儒、道、墨被各个阶层的人选择着，在传播的过程中变化着。

　　甚至，法家在这个时期逐渐被孕育了出来。

　　思想如果只是口中流传，那终究是言语中的功夫，随着权力的斗争，这些思想也逐渐实践在各个国家当中。

　　魏国有吴起，强上了那么一段时间。

　　而有一个商鞅的人，也逐渐走上了舞台，他所处的卫国，几乎是各种思想的碰撞的中心地。

　　在各种思想当中，他选择了法家。

　　他在各个国家中挑选，选择了秦国。

　　虽说在魏国的面前，秦国屡次失败，但知道老子有为和无为思想的商鞅，知道太强的地方，没有自己发挥实力的地方，太弱的地方，建设起来太难。

　　所以，

　　他选择了在所有国家势力中，不上不下的秦国，把这里作为了自己发挥能力的舞台。

　　而和东方战争的舞台相比，西方同样在混乱着，并且那里即将出现一位大帝——亚历山大。

　　不过，

　　和东方被各个阶层选择的思想不一样，那里的人正在选择了宗教。小說中文網

　　毕竟。

　　他们那边缺少了一个



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