临江仙 琵琶弦上说相思 其四 罢相外徙(3/3)

言促确曰：延安郡王，太子也，不立何待。确犹豫未决，頵曰：晚则他人是有。神宗疾甚，颢欲留宿禁中，頵奏得弗宿，太子（哲宗）立，頵内助居多。”上述皆出自《哲宗旧录》的《宣仁（高）皇后传》、《（赵）颢传》、《（赵）頵传》，基本符合史实。

PS:再废话几句：

一、1、关于蔡确对于“哲宗之立”一事的态度，国内N多历史书籍都是参考垃圾《宋史》阐述，居然连《剑桥宋史》也受其不良影响浸淫，说蔡确和章惇有意立神宗之弟雍王赵颢，而高太后坚持立小皇帝赵煦。然而若参考相关学术书籍，便会发现事实正好相反。细察《续资治通鉴长编》，作者李焘，这位南宋史学家也标注出不信《哲宗新录》中所载蔡确想另立赵颢一事，反而是《哲宗旧录》所载更符合逻辑，本文则按哲宗旧录所载事迹攥写。有兴趣探看此段历史的筒子们可以参看《续资治通鉴长编》卷351元丰二年八月癸巳，卷352，元丰八年三月甲午注，卷353，元丰八年三月戊戌及注。

二、蔡确和章惇是新法领袖，怎么可能去拥立保守派的雍王赵颢？之前看《哲宗新录》中的记载，就一直觉得很牵强，好像蔡章二人脑子抽风，想出这么逊的点子。因宋高宗为了给老爸宋徽宗寻找亡国的借口，因此要将责任归咎于变法派，于是乎大肆篡改《神宗旧录》，《哲宗旧录》，哲宗之立学术界论及不多，因为写蔡确，故而仔细研究了一下，很庆幸，历史还是为我们留下了蛛丝马迹。蔡确真是很冤枉，这也是为何其去逝之后，在哲宗和徽宗两朝，老蔡地位极为尊崇。

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