超神捉鬼师 第167章 阴阳不相安(1/2)

    忘川入梦，和寻常的阴魂入梦，有什么区别？

    答案有点含糊。

    有区别，也没区别。

    首先，忘川和梦境是有区别的。

    梦境是阴阳之间的存在，和现实不在一个维度，可以看做现实所衍生的另一个世界。

    这个世界和现实大同小异，却又似是而非。

    忘川不一样，那是和梦境现实都不一样的维度，那是和现实几乎不搭界的另一个世界。

    和现实还是有一定程度的联系，但是现实在其中的痕迹，已经很淡很轻了。

    还是可以把忘川看做现实的衍生和演化，但是那个衍生和演化已经深入到了青出于蓝而胜于蓝的地步，差不多是脱胎换骨相对独立了。

    对现实而言，那已经不是投影，而是异化。

    那就是个异界。

    对捉鬼师来说，应该是没有区别的，反正都是不同于阳世的存在，都算是阴间。

    都是跟亡魂相争，都是跟鬼打交道。

    但是对普通人而言，那区别就大了去了。

    对生活重心处于现实世界的他们而言，无论是鬼还是神，都是超现实的存在，无论梦境还是忘川，都是有别于现实的幻觉。

    都是精神世界的具现，只是深浅程度不同而已。

    都特么是假的。

    可很多时候，假的东西会比真的还要来得真，所谓假作真时真亦假，莫过如此。

    梦境是浅层精神世界，基本上就是现实投影，一时不察就能和现实相混淆，几乎可以看做现实的翻版，只是时间流速不同。

    凡人入梦，是为梦影，茫然惶然，记忆支离破碎，只能凭本能活动，表现为痴痴呆呆，和零级死鬼相当。

    梦境之下，是梦乡，也属于浅层精神世界，也属于现实投影，不过有相当程度的衍生和演变，可以看做似是而非的现实世界。

    凡人入梦，是为梦魂，梦境记忆复苏连贯，潜意识具现等同于接收了宿主记忆的魂穿，和白衣死鬼相当。

    梦乡之下，就是妄乡，属于中层精神世界，以现实投影为基础的再度衍生，以梦境之主的意愿为方向进行演化，已经算是和现实平行的世界了。

    凡人入梦，是为阴魂，现实记忆唤醒，潜意识与显意识融合，等同于带着前世记忆的转世，和绿衣活鬼相当，可提升为和红衣怨鬼、黑衣恶鬼相当的存在。

    妄乡之下，才是忘川，那已经属于深层精神世界，与时代脱节，和现实大相迥异，光怪陆离迷雾重重，深不可测不可名状。

    凡人入梦，是为命魂，已经是相对独立的存在了。

    都是有别于现实的精神活动，都算是梦，区别在于层次不同。

    一般意义上的梦境算是糊涂梦，梦影只算残魂一缕，梦里身不由己，梦醒也是茫然无知。

    梦乡应该就算清醒梦了，梦魂知道在做梦，梦里种种能够自行抉择，梦醒之后也能记起梦里的浮光掠影。

    妄乡更进一步，大概是所谓的清明梦，阴魂觉醒，清楚的知道自己从何而来要干什么，痴心妄想梦里好事，莫过如此，梦醒之后，梦境碎片远比梦乡的浮光掠影来得清晰。

    忘川和现实已经割裂，融入本命的阴魂和现实中的本体已经相对独立，那就等同于魂飞天外的白日梦了，影响自然是有的，却也不至于干涉太多。

    如果没有亡魂的入侵，那也就是精神世界和物质世界的交织，无非就是心理和生理的碰撞。

    有了亡魂入侵这个聊斋元素，事情就变得复杂而灵异了。

    人鬼相逢，阴阳相冲，物质影响精神，精神改变物质，互相渗透互相干涉，唯物不再一家独大，唯心也就有了市场。

    名为巫医的捉鬼师，就此应运而生。

    名为阴司的捉鬼师联盟，也因此扬名立万，名震阴阳。

    只可惜，一战十年的鬼神之争搞下来，阴司差不多给拆了个干净，繁华落尽，一地鸡毛。

    一切牛鬼蛇神都被打倒，神话落幕，鬼怪凋零。

    那些怪力乱神神神叨叨的东西，都成了被视为历史糟粕的封建迷信。

    可是万物终有两面，有光就有影，有明就有暗，有阳就有阴，这朗朗乾坤，这阳世人间，终归也有流连不去的亡魂，也有驱邪捉鬼的巫医。

    只是换了一个称谓，披上了遮掩行藏的画皮而已。

    不知道是不是刘子安的魂兮归来，打破了这个世界的阴阳平衡



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