二十四小尸 第七百二十二章 仙船出世(1/3)

　　在接近佛尸过程中，祝九无由生出一种灵觉。

　　便是那佛陀古尸虽已死去万古，但体内并非一片死气，在其某一秘窍里，似还存有一缕奇异生机亘古不灭，若有如无。

　　这非常不合常理。

　　祝九心忖，这古帝葬空船队中，真是邪门之事层出不穷，先前那个和自己遥遥对视，后来诡异消失的身影，也绝非寻常，不知是什么异物。

　　心念飞转间，逼近佛陀古尸之前。

　　佛尸双手结印，身披金缕袈裟，容貌苍老，盘膝坐于菩提树下，像是在悟道多过像已然死去。

　　祝九并未直接动手查看尸骸，而是先转头看向，扎根在船舱中开辟出来的一片净土内的菩提树。

　　忽然间，祝九抬手，缓缓点向古树业已枯死无尽年月的主干。

　　他这一指大有讲究，当他的指端，终&无&错&小说.{}{xisu}.于点在菩提树主干上，‘嗡’的一声，指端陡然冲出一道混沌长河，绕着树干旋转。

　　这条道力混沌长河与众不同，其中翻腾着时间的规则力量。道河盘绕着菩提树，逆向流转，立时间，就从树中抽取出遥远时间以前，这株菩提树成长过程中，存在于树周边的空间片段。

　　一幅幅零碎的画面，在时间之河中逆转显现。

　　祝九这一神通，实是神话级数手段，非是法力触及大道核心，绝无法施展。

　　若此刻有修者在一旁，必要被祝九借助一株树为媒介，就能翻看久远时间节点以前，树体周边空间片段的神能手段，惊得目定口呆。

　　但很可惜，纵便祝九使出如此神通广大，伟力浩渺的奇迹法能。

　　却因为那树的主干枯死已久，借其为媒介。翻看的树周边存在的空间影像，模糊到极点，什么也看不出来，只能从其时间的流逝速度中，推测出这株菩提树，已枯死了数万载之久。

　　而树下新发的嫩芽，则是近百年才生成。

　　就在祝九将要收回逆流的时间规则之河前的刹那，他倏地神色一凝，时间之河内呈现出来的画面中，飞闪过一抹金光片段。像是一只金色的眼睛。

　　祝九旋风般转头，看向不远处的佛陀古尸，神色满是警惕，先前菩提树中，化显出来的金色眼眸，就是从这佛尸的额头上显现出来，一闪而逝，而其时间节点，就是在百多年以前。

　　老僧圆寂已久。怎么可能在近百年内，还有一只金色眼瞳，在其眉心显化？

　　这是什么原因？

　　此时随着祝九收回手指，那菩提树和树下嫩芽。被时间道河环绕逆流后，一起化为飞灰，如似有时间之力在树上，瞬间流逝了千百万年。整株树消逝的点滴无存。

　　祝九双目生辉，眨亦不眨一下的炯炯审视眼前佛尸。

　　他再次出指，点向佛尸额头。指端法辉似吞似吐，随时做好应变准备，但直到指端延伸出去的法辉，触在容颜枯瘦，周身古铜色的佛尸眉心处，依然没有任何意外出现。

　　祝九借助指端外延出去的法辉，还感应到一桩异事，便是这佛尸并非冷硬死寂，而是柔软温热，与常人无疑，若非已经确定其死去，祝九险些怀疑他是在打坐修行。

　　这是多么惊人的事情，死去数万载，尸体还存在温度。

　　下一刻愈见奇妙的事情发生了。

　　祝九几乎不敢相信自己的眼睛。

　　他借助手指触及佛尸额骨的一丝微妙联系，目光直接透视其识海内部。

　　他在佛尸的识海内，看见一座佛国。

　　非是虚幻的法力幻象，而是一座真实的识海佛国，其中甚至有不少僧众，在修行禅唱，更有信奉佛陀的寻常百姓，在生存繁衍。

　　整个佛国中央位置，还有一座古寺，传出阵阵诵经声。

　　在古寺上方，凌空盘坐着一尊佛身，双目拢合，已然沉寂，和祝九眼前的佛尸一模一样，明显是佛尸的念力法身。

　　祝九心下连道不可思议，这佛尸死去已久，不但肉身不腐，身环佛光，识海佛国竟还能如常运转，确是禅能通天。

　　显然，这老僧在活着的时候，必是将佛家大名传遍诸天世界的‘一花一世界、一念一佛国’神通，修行到极致，这才能衍生体内佛国世界，存在于识海中，其死后依然长存不衰，这已经超出了寻常修者的理解范围。

　　先前逆流时间规则之河，从菩提树中，窥看到的佛尸额头显出一只金瞳的画面，必是这识海佛国中的某一僧众，修行得道，从而张开法眼，窥看佛国世界之外的天地所致。

　　就在祝九观看佛尸识海时，那佛陀古尸的胸口位置，忽而袈裟开裂，绽放出灼目金光，蓦然冲出一枚佛文，挟带无尽厚沉的佛威，向祝九压来。

　　同时一道古老禅音响起，震耳欲聋，恢宏浩大。

　　祝九深湛如海的眸



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