万历新史 第二节 朝堂大戏（二）(3/4)
出来，要求皇帝能懂得为君之道，也就是皇帝要有个皇帝的样子！长此下去，就演变成了君不信臣，臣不尊君的局面。但皇帝手里的权力却是实打实存在的，于是皇帝就派宫里的太监四处活动，这也就造成了有明一代，虽洪武朱元璋立下太监不干政的祖训，却是每个皇帝当政时都有些弄权的太监存在！
万历在张居正死后，对其的清算是属于私心报复的行为。并不是说他觉得张居正的改革是完全错误的。他并不笨，一个四岁就读《论语》的人，很显然智商是有的，只是懒，也就是情商上的问题了。
他也想过要干一番事业，几次前往燕山整军，也想对一些体制的问题加于改变，但他的改革想法却每每被大臣们所谏。当然，这里边他自己也存在一些这个时代的人所具有的思想上局限性。就拿去往燕山整军，他并没有告诉群臣们他的想法，只是一味的按着自己的意思去做。这就让大臣们担心他哪一天会一时兴起，学他祖宗英宗皇帝一般御驾亲征玩儿去！一不小心又被北边那些蒙古人给俘了，那天朝的圣威何存呢？二来，万历虽然有整顿军务之心，但却没想到，单单他去过燕山四次，朝廷就花了四十多万两银子。这还不加上一些无形的耗费。皇上出宫，按着礼仪除了场面要做足外，还要沿途百姓都跪下相迎，一路上各地方政府还要建起很多豪华的歇息场所。
以上两点都是百官们不能接受的。于是，就天天上本子告诉万历这么做是错的，不应该去整军，只要能守固边防，保住天朝子民们能够休养生息，也就可以了！万历接到这样的本子，开始时还极为生气，连撤了几个呈本子的官员。可那些大臣们还是不依不绕的。慢慢的万历也就产生了对抗心理，但他的对抗却是消极的。消极到：你们不让我做事，那我就什么也不做！于是乎，君臣的对立，就更加加剧。在十年后的所谓国本之争时，这种对立集中爆发。但问题并未解决，这次争论万历输了，他依然消极，消极到他死时，六部里只有一部有尚书，全国各地的官员空缺高达十之七八！可能这是万历已经消极到跟那些大臣们比命长的地步了吧？
这一点，他赢了。他用他的长寿赢得了那些大臣们的意想不到！但大明朝却输了！
我正是了解这些历史，才首先想起先改革这上朝的事，心想这般为你们着想，你们总会开心的接受了吧？
可没想到，这些官员是宁愿抱着堆屎，臭气烘烘的，也不愿把这堆屎给擦了。最起码能够上朝，聆听圣音，那就是一种资格的象征。仅管这圣音，在殿外的人也不见得能听到！
站在甬道左侧第一位的张四维，与对面一名穿着红袍的御史对望了一眼。平握胸前的手快速的伸出两个手指头，呈剪刀状，又重新快速的拢回！
只见那名御史心领神会的，略一思索，站了出来。
跪下唱道：“微臣御史汪道理启奏皇上！微臣以为，皇上此意甚有不妥。朝圣之礼，历朝历代皆已有之，大明礼律之中也有详实载定，不可稍有偏差。我大明天朝，以礼服天下，万国来朝。若废此朝礼，以何显我皇圣威？免此朝礼，将置朝官予不忠！若不据礼，天下臣民如何治理？微臣还请皇上三思！”
明朝虽说是重文轻武，朝中的官员总给人贪生怕死，文文弱弱的感觉。可别看他们跟皇帝又是下跪又是叩头的，就以为他们对皇帝是言听计从了。皇帝真要做错什么，或者做了些什么他们看不惯的事，这之中并不缺少‘斗士’！这些‘斗士’就是那些御史、给事中。他们不是不怕皇帝怪罪。当然更怕死。只是因为‘传统’就是这样，生在其位就只能做这样的事。他们往往是那些大官们的口舌，大官们想说的话都会由他们说出来。当然，对于可能会受到的责罚，承受的也只能是他们，那些大官们是不会有事的！别看张四维这样的人现在可以指挥别人，当初他也是这样过来的。做为朝堂上的一种武器，这把刀可以挥向任何一个政敌，也可以挥向皇帝。他们说的话要是让皇帝生气了，责罚或者是杀了头。那么恭喜他们了，他们将会在青史上留下一个正直敢言的美名。要是皇帝没有责罚，那就应该赏啊，这朝堂之上就应该黑白分明，没有什么灰色地带。那么一赏两赏，他也就被赏成个大官，从而可以去指挥别人来替自己挡刀挡枪的了！如果朱元璋知道，本为监察百官服务而设的都察院及六科廊房，却成了这种臣与臣，臣与君之间斗争的工具，估计会气的从坟里爬出来！
我预想过会有人出来反对，我想好要采取一种出乎他们意料的处理方式来面对。
“平身吧！”
“谢皇上！”汪道理松口气，谢礼退回列中。
“朕还有一事，从今后，大朝改为一候（注1）一朝。各部主官要将各部朝前五天职内之事报阁部，并做结于朝上议。朝间若有急奏，可呈至上书房！”
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万历在张居正死后，对其的清算是属于私心报复的行为。并不是说他觉得张居正的改革是完全错误的。他并不笨，一个四岁就读《论语》的人，很显然智商是有的，只是懒，也就是情商上的问题了。
他也想过要干一番事业，几次前往燕山整军，也想对一些体制的问题加于改变，但他的改革想法却每每被大臣们所谏。当然，这里边他自己也存在一些这个时代的人所具有的思想上局限性。就拿去往燕山整军，他并没有告诉群臣们他的想法，只是一味的按着自己的意思去做。这就让大臣们担心他哪一天会一时兴起，学他祖宗英宗皇帝一般御驾亲征玩儿去！一不小心又被北边那些蒙古人给俘了，那天朝的圣威何存呢？二来，万历虽然有整顿军务之心，但却没想到，单单他去过燕山四次，朝廷就花了四十多万两银子。这还不加上一些无形的耗费。皇上出宫，按着礼仪除了场面要做足外，还要沿途百姓都跪下相迎，一路上各地方政府还要建起很多豪华的歇息场所。
以上两点都是百官们不能接受的。于是，就天天上本子告诉万历这么做是错的，不应该去整军，只要能守固边防，保住天朝子民们能够休养生息，也就可以了！万历接到这样的本子，开始时还极为生气，连撤了几个呈本子的官员。可那些大臣们还是不依不绕的。慢慢的万历也就产生了对抗心理，但他的对抗却是消极的。消极到：你们不让我做事，那我就什么也不做！于是乎，君臣的对立，就更加加剧。在十年后的所谓国本之争时，这种对立集中爆发。但问题并未解决，这次争论万历输了，他依然消极，消极到他死时，六部里只有一部有尚书，全国各地的官员空缺高达十之七八！可能这是万历已经消极到跟那些大臣们比命长的地步了吧？
这一点，他赢了。他用他的长寿赢得了那些大臣们的意想不到！但大明朝却输了！
我正是了解这些历史，才首先想起先改革这上朝的事，心想这般为你们着想，你们总会开心的接受了吧？
可没想到，这些官员是宁愿抱着堆屎，臭气烘烘的，也不愿把这堆屎给擦了。最起码能够上朝，聆听圣音，那就是一种资格的象征。仅管这圣音，在殿外的人也不见得能听到！
站在甬道左侧第一位的张四维，与对面一名穿着红袍的御史对望了一眼。平握胸前的手快速的伸出两个手指头，呈剪刀状，又重新快速的拢回！
只见那名御史心领神会的，略一思索，站了出来。
跪下唱道：“微臣御史汪道理启奏皇上！微臣以为，皇上此意甚有不妥。朝圣之礼，历朝历代皆已有之，大明礼律之中也有详实载定，不可稍有偏差。我大明天朝，以礼服天下，万国来朝。若废此朝礼，以何显我皇圣威？免此朝礼，将置朝官予不忠！若不据礼，天下臣民如何治理？微臣还请皇上三思！”
明朝虽说是重文轻武，朝中的官员总给人贪生怕死，文文弱弱的感觉。可别看他们跟皇帝又是下跪又是叩头的，就以为他们对皇帝是言听计从了。皇帝真要做错什么，或者做了些什么他们看不惯的事，这之中并不缺少‘斗士’！这些‘斗士’就是那些御史、给事中。他们不是不怕皇帝怪罪。当然更怕死。只是因为‘传统’就是这样，生在其位就只能做这样的事。他们往往是那些大官们的口舌，大官们想说的话都会由他们说出来。当然，对于可能会受到的责罚，承受的也只能是他们，那些大官们是不会有事的！别看张四维这样的人现在可以指挥别人，当初他也是这样过来的。做为朝堂上的一种武器，这把刀可以挥向任何一个政敌，也可以挥向皇帝。他们说的话要是让皇帝生气了，责罚或者是杀了头。那么恭喜他们了，他们将会在青史上留下一个正直敢言的美名。要是皇帝没有责罚，那就应该赏啊，这朝堂之上就应该黑白分明，没有什么灰色地带。那么一赏两赏，他也就被赏成个大官，从而可以去指挥别人来替自己挡刀挡枪的了！如果朱元璋知道，本为监察百官服务而设的都察院及六科廊房，却成了这种臣与臣，臣与君之间斗争的工具，估计会气的从坟里爬出来！
我预想过会有人出来反对，我想好要采取一种出乎他们意料的处理方式来面对。
“平身吧！”
“谢皇上！”汪道理松口气，谢礼退回列中。
“朕还有一事，从今后，大朝改为一候（注1）一朝。各部主官要将各部朝前五天职内之事报阁部，并做结于朝上议。朝间若有急奏，可呈至上书房！”
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来源：999wxcom
