重生之黄金年代 第一百八十一章 传国玉玺(3/4)

气之下，离楚入魏，再入秦，秦惠文王后元十年前引，拜为秦相，乃游说诸国联秦背齐，复以使节身份入楚，瓦解齐楚联盟。后拘怀王，克那都，尽取楚汉中之地，终于得报此仇。后此璧为赵国太监缪贤所得，旋被赵惠文王据为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。

        秦王政十九年，前强，秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，赢政称始皇帝。命李斯篆书“受命于天。既寿永昌”八字，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为望。传国玉望乃成。据传，秦王政二十八年前引，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉垒抛人湖中，祈求神灵镇浪。玉奎由此失落。而八年后，华阴平舒道有人又将此传国重奉上。自是，其随江山易主凡不下十数次，尽尝坎坷流离之痛楚。

        秦子婴元年前心冬，沛公刘邦军孀上，秦王子婴跪捧玉奎献于咸阳道左，秦亡。传国望得归刘汉。西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子婴年幼，奎藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索，太后怒而晋之，并掷望于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国望，趋至宛，献于更始帝刘玄。更始帝刘玄三年公元万，赤眉军杀刘玄，立刘盆子。后刘盆子兵败宜阳，将传国垒拱手奉于汉光武帝刘秀。至东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段洼携帝出逃，玉垒失踪。

        至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉堑。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。后袁术拘吴氏，夺垒。袁术死，荆州刺史徐理携望至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国垄得重归汉室。

        汉献帝延康元年公元功，献帝被迫“禅让。”曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国望肩部刻隶字“大魏受汉传国重。”以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。魏元帝曹奂咸熙二年公元砧，司马安依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国望归晋。

        晋永嘉五年公元引，前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，重归前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，得奎。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏又二十年，再传冉魏，后冉魏求乞东晋军救援，传国望为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康今南京，由此，传国垒乃重归晋朝司马氏囊中。

        南朝时，传国懈孵徽宋、齐、梁、陈四代更皇十年公示砌，兆藤酶统华夏，传国垒遂入隋宫。大业十四年公元引８３月，隋场帝被反贼弑于江都，隋亡。萧后携皇孙政道携传国垒遁入漠北突厥。

        唐初，太宗李世民因无传国玉重，乃刻数方“受命宝定命宝。等玉。“望”聊以自慰。

        贞观四年公元幼，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与皇孙政道返归中原，传国望归于李唐，太宗龙颜大悦。

        唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年公元哪，朱全忠废唐哀帝，夺传国望，建后梁。十六年后，李存勋灭后梁，建后唐，传国望转归后唐。又十三年后，石敬塘引契丹军至洛阳，末帝李从河怀抱传国垒登玄武楼**，传国皇就此失踪。

        根据民国年间，时任蓝田县县长、喜好玉石收藏的童冠文推考，传国玉奎可能被五代的冯道私藏。但是，冯道，历仕后唐、后晋、后汉、后周和辽的大臣。字可道。瀛州景城今河北沧州西人。唐末，冯道事幽州刘守光为参军。刘守光败后，冯道事河东节度使李克用，为掌书记。李存助即位，以冯道为翰林学士。明宗时任相。

        冯道历五朝十一帝，不离将、相、三公高位，容身保个，未尝谏诤。晚年自称长乐老。

        后唐主李从河与曹太后刘皇后等在亡国之际，登玄武楼**而亡之时。冯道正是当时的重臣。唐废帝李从阿时，冯道为三公之一的司空，李从河在玄武楼**而死，传国玉望自此不知去向，莫非传国玉望被冯道收藏？这时，一介。更大胆的想法使他即童冠文一笔者注心头为之一震，传国玉奎会不会就在冯道的墓中？这样一想，他心头的疑云便一点一点地散开了，立时感到云开日出，豁然开朗起来，看来传国玉小望很有可能就在冯道的墓中。

        原来冯道不仅是一个善于观望形势、舍弱趋强、无所建树的大官僚，而且还是一个私藏国宝、老谋深算的人。他把传国玉重私藏起来而没有献出来，大概是出于这样的考虑。也许即使献出来他也不可能当更大的官了，他深知自己的官职已经够高了，纵使献宝邀功也是白搭，所以便藏了起来。而他死后，却让这稀世珍宝陪伴着他那丑恶



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