世纪帝国 第一百六十三章 连锁反应（上）(2/4)

官和教育体制的约束与监督，另一方面却依然对社会学连结着求知欲。一位校级军官（请允许我隐去其姓名和军阶）曾经私下对我暗示，他认为中国有些像罗马帝国，而美利坚更像雅典，俄国比较类似波斯，而德国类似马其顿-希腊。依照他的法，如果某一天世界陷入类似地中海争霸的局面，也许中国可以笑到最后。完这句话，我们哈哈大笑，一起品尝了我带来的威士忌。”

        “……我能够感受到，这些浑厚的中人，一方面为自己在战斗中立下功勋，取得了胜利而感到自豪，另一方面也深深感受到了战争的残暴。许多经历了旅顺，琉球血战的军人，谈到自己逝去的战友，就流露出哀痛和愧疚。在他们看来，最为勇敢的人，大部分都已长埋于地下，而自己能够活下来，很多时候是因为在某个瞬间产生了一种怯懦。他们活下来了，虽然也屡次英勇杀敌，但想到可能面对死去战友的亲人，他们的内心就会一次又一次地承受煎熬。”

        “……很多军人已经开始想家。这些在政府的号召下投身军旅的平民，经历了惨烈的杀戮，收获了荣耀，却也更加怀念平和的生活。很多原本野心勃勃的青年人，也开始对战斗抱有比较淡然的态度。他们见到了太多生死，杀戮，各种各样难以描述的残暴，也正是如此，他们也开始体会到平静的生活中蕴含着某种更加真实而可贵的工具。”

        “……日本军人，对自己的遭遇并没有感到任何的不服。他们表示谦逊，恭谨有礼，很难想像在战区我们听到的很多残暴的故事就出自这些矮而缄默的日本农民。这些脱下军装，放下武器的武士，对自己曾经所做的事情并没有太多隐晦。他们坦承，自己参战是响应国家的号召，也是为了帮忙家庭，帮忙日本解脱贫困。他们需要满洲的土地，资源，需要中国人的劳力和财富。不过，这一切都已经过去了。现在他们将作为中国人的伙伴，通过和平合作的体例建设日本。对这个结果，很多人，包含大部分军官，都暗示出了满意。”

        “……一位日本海军少校坦承，如果换做日本取胜，是决然不会如此轻易地放过中国的。既然日本和俄国都已经失败，那日本接受中国的领导，与中国合作，就是最明智，甚至也是唯一的选择。中国人没有选择用武力完全征服并清洗日本，已经表示出了足够的善意。现在最重要的是建设新日本。不过，作为一名曾经的军人，他依然暗示，只要政府一声令下，他随时会再次接受征召，为国而战。”

        与美国记者的着眼点不合，乔治?厄内斯特?莫理循，泰晤士报驻华首席记者，在中国旅行多年，深入考察中国社会生态的中国通，并没有仅仅关注军事方面，而是更敏锐地注视和阐发着中国的社会变迁。

        “……在中国社会，战争的痕迹无处不在。在我看来，中国能够以如此震撼的体例取告捷利，不但仅是他们军事制度上的优越，军人们的勇猛顽强，军事艺术上的先进，更是整个社会，以一种远远超出了日本和俄国的体例，进行了充分和完全的带动。毫不夸张地，这个国家，以其高度有效的国家机器，利用无孔不入的基层组织，对文化领域的掌控，把整个国家的相关资源都纳入了战争的轨道，全部为战争服务。这使得这个国家如同一个扩大了无数倍的斯巴达城邦一般，阐扬了全部的潜力与其敌国进行匹敌。”

        “……在中国，与其传统上的历史认识不合，这场战争不再是一家一姓的王朝战争，而是一场崭新的‘民族战争’。绝大部分中国人，都认可俄国和日本是为了占领中国，重新奴役这个民族，就如同两百多年前通古斯部落民所做的一样。这种对过往屈辱的回忆与恐惧，激发了空前强烈的民族责任感，使这个国家的绝大部分个体都义无反顾地投身到了这场民族抗战之中。”

        “……在中队内部，总参身世的军官无疑属于受到特殊看待的一群精英分子。这些军官，喜欢称号这种体制为‘总体战’。他们认为，自从英格兰开创了民族国家的先河，法兰西又把这种观念传遍了整个欧洲，近代战争已经从封建领主和王朝的‘家族战争’演酿成了关系到全民族利益的‘民族战争’。面对工业化国家进行‘民族战争’的现实，国家的战败就意味着民族的沉湎。在这个弱肉强食的时代，只有阐扬出国家的全部力量来从事这种战争，才可以确保国家和整个民族的安危。这种观点，让我线人一新。可想到本国诸公醉生梦死的状态，心中又难免多了几分沉重……”

        “……最令我好奇的，是这个国家如何能够在典型的君主政治之下，让所有的国民把国家利益与自己和家庭的利益结合起来。他们的统治阶层，似乎致力于宣传一种新的价值观念，即皇帝是国民的最高代表，皇帝就是国家和民族的化身。一方面，皇帝和国民把治理国家的具体工作委托给政府，另一方面，皇帝和国民又要从上下两方面监督政府的执行力。立法机关由皇帝和国民共同指定代表，对政府有很是强有力的约束和监督。虽然在民主的深度



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