无限之至尊巫师 一千一百六十七章 超级大圈圈(2/4)

人发指。

　　当年将财务自由作为终极梦想的记忆还在，只不过被他看做了幼稚、眼皮浅，就好像某孩子的梦想是一块房子那么大的巧克力蛋糕。

　　确认有超凡存在后，曾梦想像神仙般星海飞驰、逍遥天地间。这记忆仍旧鲜活，甚至有时候会扮演式的来上那么一段儿。

　　可实际上对他而言，这种扮演已经并不比80后玩SFC模拟器游戏获得的乐趣多多少。偶尔调剂一下没问题，当做主要娱乐内容就做不到了，更别说视其为生命中最重要的事。

　　现在他都已经能封锁一个单体宇宙，然后好整以暇的吞吃了，却因为付出的代价有些大、达成这一效果的过程中有丢脸表现而耿耿于怀。

　　然后以自我提高的名义，考虑要不要给自己换个‘系统’……

　　他也不是完全没有注意到自己的变化。

　　他注意到了，然后轻轻的放过了。

　　他认为这是成长的一部分。就像孩子终究要长大一般自然而然。

　　他却忘了既然有长大，有成熟，就有过熟、衰朽、终结。

　　一般人的终结是意识消散，他的终结更复杂一些，却也不过是这个现象的变种，当他彻底抛弃人性，换了所谓更棒更适合当下的新‘系统’（思维模式）时，他也就被自己终结了。

　　亚山世界，是赵文睿一生中极为重要的一个转折点，标志就是‘去人性化’的萌生。

　　与之相比，他在亚山世界的际遇得失不值一提。

　　当然，当时的他并不这么想。当时他还是将胜负、真相看的挺重。

　　真相是，亚山世界就是个神仙坑。

　　也不是他走背运，而是门一族视角的开拓区，普遍是这种情况。

　　这就是大战场。

　　大战场并不是指主神之间解决恩怨，派遣高级轮回者在某个地区捉对厮杀或混战，至少不全是。

　　大战场的核心标签其实是环境概念。

　　如果说轮回者们经历的任务世界是近郊，大战场就是荒野。

　　时间的流速差异，导致这个区域的强者远比内时区多，像亚莎和厄加斯这种挖神仙坑狩猎的情况，也不算罕有。

　　一个有意思的现象是，旧日支配者一系的神祗，在这个时区，往往扮演着猎物的角色。

　　究其原因，在于祂们是外神。

　　赵文睿原本也知晓‘外神’这个词。

　　他知道这是个相对概念，是相对于那些人们耳熟能详的神灵而言的，比如北欧神系、希腊神系等等。

　　至于到底有多外。

　　他最初想到的是地球之外，后来一想不对，应该是银河系之外。

　　因为他想到了某些说法，例如：说克苏鲁的兄弟、黄衣之王哈斯塔，被古神封印在昂宿星团……

　　再后来，他在很长的时间里，都认为这个‘外’指的是本源世界地球所在的单体宇宙之外。

　　而经历了这次事件后，他才知道这个‘外’，恐怕指的是时区。

　　本源世界1秒，外时区已经过去了亿万年，以这样的一个类比法，越是外时区，诞生强横之神的概率貌似也就越大。

　　但有一个情况必须注意，那就是信息含有量。

　　之所以用‘本源世界’这个概念来称呼地球，是有其道理的。

　　根本、源头，这就是本源的直译。

　　什么的根本和源头？

　　信息。

　　就像越是靠近宇宙的边界越显荒芜，外时区的关键问题在于缺乏信息。

　　那里的宇宙卵的‘信息内核’就不够丰富。如果说内时区是256位的数字组合变化，那么外时区恐怕只有3位、4位。

　　所以形成了一个近乎围城的概念。

　　内时区的高阶存在想出去，他们赋予变化，但缺乏伟力。

　　外时区的人想进入，他们伟力无匹，但缺乏变化。

　　中间区激突不断，宛如淡水域咸水，沸水与冰水的交汇处般。

　　在这样的背景下，向本源世界进军的旧日支配者，就有些像地球白垩纪的霸主恐龙，它们确实强大，吨位就摆在那里，但它们的脑往往很不发达，受了伤都感知延迟，血尽而亡着比比皆是。

　　从这个视角看，亚山世界，就是某古神支起的捕熊夹。

　　并非凯恩懂得练小号，很多神都有类似的操作，并且满级号两位数以上的也大有神在。

　　亚莎和厄加斯，就是某古神的小号。

　　这位古神是多元宇宙的大触，取得的高逼格成就枚不胜数，其中就有全职业全种族制霸。

　　玩过{魔兽世界}的都知道，其8.0版本有19个种族、12个职业，就算刨去某些种族无法就职某些战职，想要全职业全种族制霸也得



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