战国野心家 第二四四章 荆宋弭兵君心撼（二）(3/3)
这文章出自列子，与墨家之间有一定的争端，尤其是在世界本源的讨论上争辩不休。
双方唇枪舌剑，草帛互传，尺素书义，但这一篇《愚公移山》却是极好。
墨子又想到适的那两位传说中的夫子，只能说适的学问学于他们，而利天下之心却和自己想通。
很多道理两人想的相似，但是很多细节却各有分歧，如今墨家却靠适走出了一条墨子曾苦思五十年不得解的道路，不由欢畅。
想到这，他大笑三声，兴之所至，弹剑高歌。
“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维。他山之石，可以为错。”
“鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。”
又想起曾怨恨自己晚生几十年，不能够与之相辩相斗的仲尼，又道：“他山之石，可以为错！他山之石，可以攻玉。择其善者而从之，其不善者而改之！”
大笑之后，收剑回鞘，兴之所至，手舞足蹈。
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双方唇枪舌剑，草帛互传，尺素书义，但这一篇《愚公移山》却是极好。
墨子又想到适的那两位传说中的夫子，只能说适的学问学于他们，而利天下之心却和自己想通。
很多道理两人想的相似，但是很多细节却各有分歧，如今墨家却靠适走出了一条墨子曾苦思五十年不得解的道路，不由欢畅。
想到这，他大笑三声，兴之所至，弹剑高歌。
“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维。他山之石，可以为错。”
“鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。”
又想起曾怨恨自己晚生几十年，不能够与之相辩相斗的仲尼，又道：“他山之石，可以为错！他山之石，可以攻玉。择其善者而从之，其不善者而改之！”
大笑之后，收剑回鞘，兴之所至，手舞足蹈。
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来源：xszww2
