核武皇帝 第227章 尚武、光复、现代(2/5)

现于对民族尚武精神复兴的追求，太祖、形意、太极、八极被正式确定为四大国术，要求各地小学、中学、高中作为体育教程中特殊设立的国术教育，以太祖拳为基础，逐步学到形意拳，太极、八极的学习则不在强制的要求类，属于选修科目，并且在很大层面上废除了传统的师承制度，采用总教练体制，各省设立国术学校。

    在帝国政府的能力范围内，在经费可承受的范围内。最为简单的国术教育和初高中生的军训教育毫无疑问是最容易出效果的尚武复兴，北方有条件的省份则可以自行在义务教育中增加骑、射的科目。

    为了增强对抗性的尚武教育。帝国还将摔跤手博作为一种普遍的群众运动推广，反过来吸取日本柔术的一些现代进步之处。重新恢复本国的柔术，甚至连宋彪都踊跃的参与这种柔术运动中，因为规则上和日本存在较多的区别，吸收了罗马古典摔跤的一些原则，所以也称作中式柔道和古典柔道。

    随着这一运动的恢复和逐步的推广，宋彪考虑将柔术普及到初中教育中。从小锻炼学生的对抗意识，要不畏强敌，不畏对抗。

    1920年。

    看似平静的皇帝宋彪实则一直处于某种波澜不惊的巨大压力之下，因为只有他明白帝国此时的辉煌和昌盛背后究竟隐藏着多少危机。

    尚武。

    尚武。

    再尚武。

    光复。

    光复。

    再光复。

    进步。

    进步。

    再进步。

    现代。

    现代。

    再现代。

    越是强调学习西方、效法科学的现代化革命。就越要更多的强调光复春秋、复古秦汉的汉文化革命，除此之外，帝国绝无一条真正的活路。

    历史一再证明，再强大的国力也是虚假的，只有一个强大的民族才能战胜一切敌人。

    帝国想要维持现在的疆域，想要保证未来几个世纪的昌盛不衰，想要维护民族的生存利益，帝国就只能在宋氏烙印上铭刻的更为清晰，成为一个现代的汉族，成为一个有根有思想的强盛汉族。帝国才有未来可言，才能打败最强大的敌人，甚至是同时打败几个最大强大的敌人，才能在最艰苦和恶劣的环境中凤凰磐涅。

    庐山会议之后，敲定下一届总理的人选，宋彪就迫不及待的投身于汉教和古典柔道的推广中，亲自主持天坛祭祀，参加在天坛公园举行的第一届全国古典柔道大赛。

    这才是一个男人该干的事情。

    ……

    皇帝也参加了10月份的第一届全国古典柔道大赛，这让很多选手不寒而栗。生怕遇到皇帝，不怕打不过，就怕打的过啊。

    这一届的中央内阁还没有设立体育总局，全国古典柔道大赛和国术教育都还是归属文教部统管，原则上，宋彪不希望增加新的内阁机构，也不设立国家体育总局，而是将文教部改组为文教体育部，继续由文教大臣统管，以文化和教育之中轴统抓体育工作。

    听说皇帝也要参加文教部组织的这次古典柔道大赛，原本就因为下一届内阁可能没有自己的事情而苦恼，此时便觉得希望来临，迫不接待的搞了一次劝谏，害怕伤了皇帝的龙体，等宋彪驳回他的提议，他又要搞一套积极护驾政策，不惜改变规则来保护皇帝。

    所以说，梁启超也不适合继续担任内阁大臣了。

    思路太老旧了。

    其实梁启超根本不用担心，宋彪毕竟常年没有经过正规的锻炼了，虽然临参赛前搞了半个月的突击训练，效果也实在不怎么样，第三轮就被一个准职业水平的高手淘汰了。

    下了场子一问才知道是北京天坛卖艺的摔跤手胡七拐子，让宋彪颇是有点无语，可他估计也就是梁启超安排的事情，提前让皇帝退出不就是最好的护驾吗？

    好在效果是有了，全国都在积极报道此事，老北京城里有二十几万民众跑来观赛。

    宋彪一直感觉水平还不错，好歹摔过了蒋作宾，没有道理不进入复赛，结果如此也谈不上是扫兴，还是很高兴大事是办成了。

    虽然被淘汰了，宋彪还是很有兴趣的一直留在公园里观赛，确实是很有心很有力的想要将此推广为全国性的男人运动。

    白天的第三轮比赛结束时已经是下午五点多，宋彪特意和摔了自己一个七荤八素的胡七拐子见了面，将自己平时带在身边的本溪军刀赠予给他，以作鼓励，这才乘车离开公园。

    上了车，陪同他过来的张富田就笑道：“皇上。您的身手真不如过去了啊，得好好练练。”

    宋彪想了想。发狠道：“每天坚持跑



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