朱厚照：朕的庙号最次也得是圣宗 第658章 归化国制度再进化(2/2)

汉人一听，纷纷起身说：“诸位，莫要被一时利益所迷，大明保留九原榷场，根本就是用来分化汗国的。只要我们打回草原，这一切也就有了！”

　　“屁话！倘若能打回草原，我们早就回去了，又怎么可能跑来这里游牧？又怎么需要跑去翠湖（巴尔喀什湖，以青绿色）捕奴？再说了，现在大明不是最大的敌人，而是那群龟缩在大宛盆地（费尔干纳盆地）瓦剌人！”

　　“瓦剌人进去容易出来难，区区钦化蛮夷，怎么可能是我国之对手？”

　　吉囊不置可否，淡淡的听着两方人争吵。

　　吉囊在自己的部落推行了改制，将原本混乱的封建奴隶主制度，以恢复大元荣光作为理由给废掉了。

　　吉囊将主张固守的派系，也就是以逃难蒙古的汉人为主的存在，拆分编练成军户，再把自己本部蒙古人也拆了，以这群人为首充塞地方。

　　不过，说是大元的军户体系，但实际上更像是大明朝的军户体系。

　　当然，明代的军户体系本质上延续于前元，只是朱元璋时候进行了修改，让它变成一个更适合征伐的体系。

　　就算是后边的满清八旗，本质也是军户体系的延伸。

　　但现在朱厚照为了解决人口过剩，流动不足等等原因，对地方进行了乡镇化改革，将世兵制解决掉，变成了现在的义务兵制度，利用高福利吸引百姓当兵。

　　也不需要多，只需要有全国范围现行的十分之一青壮轮役，就能解决全国范围的兵力问题。

　　成本相比较世兵制看起来高了很多，但对于土地兼并的速度起到了压制，算是正反馈。

　　而眼下，重新倒退回封建奴隶部落制度的蒙古人，在吉囊个人威望和一群汉人的帮助下，完成了制度革新。



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