从白蛇开始，我有模拟器 第192章 动中向静，静中向动(2/2)

br>　　就像普通人中的一个农民，一辈子就是种地，他的一生就好像是静止的一样。

　　似乎一眼看过去，就能看见这个社会是怎么样的。

　　如果是一个普通人，大概率顺天由命。

　　但孔子不一样的，他明明知道知道可能什么都改变不了，却还是努力去做些什么。

　　试图在这个静止的世界中，寻找那一抹动。

　　如果上天让孔子只能开口，那么孔子嘴里一定会高歌。

　　如果上天让孔子只能动手，那么孔子一定会抚琴抒发心中声音。

　　我要扼住命运的喉咙。

　　伏海脑海里跃出了这么一句话。

　　所谓的随心所欲，身心合一下的挣扎，并且甘之如饴。

　　哪怕最后倒下了，也是自己胜利了。

　　生命已熄，运动仍然不止。

　　孔子的路是针对所有的人。

　　这也很好理解，很多事物都没有自己的意志，都无法身心合一，只能屈从自己的本能，在静中沉沦。

　　这自然也不太好从万物的方面论述这个道理。

　　老子和孔子，两个人的路在伏海的面前逐渐清晰了起来。

　　在他看来，老子是面，万物从运动中逐渐停止了下来，归于虚无当中。

　　而孔子相反，他是点，一个点从虚无中出现，就开始了运动和挣扎。

　　两者明明背道而驰，但都放出了彼此的光芒。

　　伏海在这个时候，脑海里出来了四个字——天人合一。

　　道家讲究天人合一，那是人融入了天。

　　而儒家讲究的天人合一，是天融入了人。

　　看老子和孔子的情况，也是如此。

　　老子能够掌控一片天地，几乎如同画在了一片天地当中。

　　而孔子胸怀天下，一身紫气内敛，教人而紫气出。

　　两个都无愧于圣人。

　　伏海觉得自己都达不到了两个人的高度，也无法通过两个人的路来突破自己。

　　他看着自己面前的虚影，此时手脚和身躯都融合在了一起，只剩下一个头颅。

　　只要把虚影的头颅融合了，他就突破了。



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