原神说书人，开局说书炎黄二帝 8.补天始末，共工怒触不周山！(2/2)
“修补的地方仔细看虽然还有点不一样，可远远看去也就和原先的光景差不多了。”
“她怕补好的天再坍塌，便又杀了一只大乌龟，砍下它的四只脚，用来竖立在大地的四方，代替天柱，把天空像帐篷一样撑起来。”
“柱子很结实，天空再没有坍塌的危险了。”
“那时，中原一带有一条凶恶的黑龙残害人民，女娲便去杀了这条黑龙，同时又赶走各种恶禽猛兽，使人类不再受禽兽的残害。”
“剩下来仅有洪水的祸患没有平息。女娲便把河边的芦苇烧成灰，堆积起来，堵塞住了滔天的洪水。”
“由水神共工惹出这场灾祸，总算被伟大的女娲平息了;她的孩子们最终死里逃生，得到了拯救。”
“这时候，大地，上又有了欣欣向荣的气象。”
“春、夏、秋、冬四个季节，依着顺序循环，去而复来，该热就热，该冷就冷，一点也不出乱子。”
“恶禽猛兽死的早己经死了，不死的也渐渐变得性情温合，能够和人类做朋友了。”
“原野里生长着天然食物，只要花点工夫采集，就可吃个饱。”
“从此，人类欢乐地生活着，天真烂漫，无忧无虑。”
刻晴兴奋的攥着小拳头，看见水神给人类带来的灾难时，她的心中愤愤不平。
但是看到人类之母，女娲大神为了自己的孩子人类，四处奔波，前去补天。
斩鳌足以立四方，杀黑龙以救天下。
这才是真正的神明应该有的仁爱，而不是像水神一己之私便至天下百姓于不顾！
钟离觉得女娲和他们提瓦特的七神很像，毕竟神爱世人，这是已经刻写在神明最深处的烙印。
不过也不难理解。
毕竟人类是女娲创造出的孩子，不是水神共工和其他神明的眷属，他们没义务保护一群不相干的人类。
“另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧、瑟、埙的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。”
“记载中她替人类建立了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为婚姻女神。”
“女娲看到人们日出而作、日落而息，生活单调，产生怜惜之心，化甘露为酒，赐给百姓。”
“百姓饮之醇美，解劳顿，舒筋血，百姓感恩戴德，以酒敬女娲，后来成为礼仪，女娲又被尊为礼仪之神。”
“还有的就是，女娲神话具有双系性。”
“第一系是作为创世女神的女娲，以神灵的形象出现，被称为人类之母与大地之母。”
“第二系是作为上古贤王的女娲，以人类的形象出现，是母系氏族首领与上古三皇之一，称之为娲皇。”
说到这里，有些人就会产生疑问了。
凝光知道刻晴是个较真的人，不出所料，第一个询问的就是刻晴。
“君越先生，你之前说的三皇五帝并没有娲皇这一位。”
“刻晴小姐有所不知，我之前说的三皇五帝只是其中一种记载，实际上还有其他的版本，娲皇就是另外一个版本的记载。”
面对刻晴的疑问，君越不慌不忙的解释着。
“另外一个版本的便是，伏羲、女娲、神农这三位。”
“所以并没有什么奇怪的。”
“原来如此，多谢解答。”
刻晴坐回了原位，十分认真的修改着记录。
这个模样一度让君越觉得她现在好像课堂上记笔记的学生。
我就讲个神话故事而已，有必要这么认真吗？
被刻晴这认真的态度搞得好像这些神话下一秒就会出现在提瓦特一样。
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来源：feilu
