原神说书人，开局说书炎黄二帝 3.华夏特色的神仙斗法(2/2)

“黄帝制衣冠、建舟车、制音律，让我族摆脱愚昧，懂得文明。”

“神农氏制农具，教民垦荒种植，制造陶器炊具。不过它们虽然重要，但却不是神农氏最大的贡献。”

“华夏特色的中医中药学，中医的药理是以草本植物为基础，而个人辨别草药之能。”

“便是炎帝神农氏，被称为神农尝百草。遍尝百草，启蒙药理之道，自此人生病有医可治。”

“要知道，在华夏这个无人的国度他们依靠的只有自己，没有元素力，没有魔法仙术与神明。”

“生老病死，世间百态。他们正是一步步依靠自己的努力，将文明延续至今。”

虽然君越说的简单轻松，但是真要做出来哪有那么容易。

别的草药也就算了，要知道草药也是有的具有剧毒。

神农尝百草，这到底是抱着多么大的决心和毅力，才能一直持续这件事。

别的不提，就是这件事，也无愧于人文始祖之名。

“所以，华夏子民便被称为炎黄子孙，并以此为傲！”

“君越先生，还有龙的传人您还没讲呢。”

君越哑然一笑，这么快就被当成先生了，就能不能让他歇一会啊。

但是看着观众热情高涨，君越知道今天的说书差不多可以了。

“在华夏的历史上，龙是吉祥如意的化身，是华夏民族的标志。它的形成，是原始华夏大地上各部落图腾崇拜的集体反映，是悠久的历史的升华产物。”

“最常见的一学术说法是，在远古时期以蛇图腾或其他龙图腾原型为图腾的黄河流域华夏族先祖战胜或兼并了其他氏族，在此时期几大中原地区的原始图腾发生了合并重组，在之后的历史演变下形成最古老的龙图腾崇拜。”

“根据这个历史考证，鹰爪、蛇身、蜥腿、鳄首、鹿角、鱼鳞、蛇尾、口角有须、额下有珠的形象应该是由此为根据演化出来的。”

“这是龙图腾的起源与演变，我们把龙当做民族的象征，自然会称自己为龙的传人了。”

“在神州的神话传说中，龙天生能够呼风唤雨，是一种瑞兽，在后世的王朝中更是君王的象征。”

到此算是解释清楚了，自称的问题，但是真正的东西还没有开始讲呢。

凝光额头垂落几缕白发，来的如意回去的时候刻晴抱着那个本子不撒手。

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