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影视诸天逍遥行 第614章 那些年,敢爱敢恨的龙女(2/3)

 狄光磊手一挥,把当初顺走的三块火砖放回八卦炉,让八卦炉的火力可以发挥到极限。

  虽然当了玉帝,但并没有到放松的时候。

  相反,现在才是最值得警惕的时候。

  狄光磊自然不是短视的人,更不会如同金德那样把希望放在别人身上。

  说句实在话,虽然是在金德的纵容下成长起来的,但狄光磊并不怎么看得起他。

  活了太久的岁月,经历了太多的劫难,金德早已失去了孤注一掷的勇气,就连属于帝王的心狠手辣,都已经消磨干净。

  为了保证算计,金德斩去了关于奎刚和无天的记忆,但也使得他变回了曾经的自己。

  狄光磊在金德的纵容下成长,金德想把狄光磊培养为“无骨金丹”,最后和奎刚演戏,让狄光磊引火自焚,他好吸收狄光磊的一切。

  这个计划不能说差,甚至可以说一个“好”字。

  只是金德没想到,在他回忆起一切的时候,狄光磊也成长到了超出他掌控的地步。

  狄光磊提前发动了一切,夺了他的位子,让他从玉帝变为金德,并把他赶到了阿修罗界。

  ……

  天庭大搞建设,灵山也不遑多让。

  和尚并不都是只会念经,也有擅长理工科目的高人。

  巧的是,唐朝就有一个非常厉害的理工和尚,法号“一行”。

  一行本名张遂,是凌烟阁二十四功臣、襄州都督、郯国公张公谨的玄孙。

  除了佛法之外,一行还擅长天文和数学,改良浑天仪,编写《大衍历》,还编写了早期的正切函数表。

  如今的一行才十几岁,唐僧亲自教导,又亲自把他引入灵山,让他顶替阿依纳伐,研究狄光磊送过来的那些“图纸”。

  ……

  流水行云,气清奇,将谁依附?烟云名声,留与幽人付。犬吠天空,鹤唳乘风去,难凭据,八仙何处,演卷从头顾。

  天庭和佛门大搞建设,在凡间历劫的八仙也逐步归位。

  最先归位的是曹国舅。

  要说这曹国舅,本该是宋仁宗的国舅,目前还是武则天当政,距离宋仁宗即位还有好几百年。

  但他既然已经投胎,那便会有应有的痕迹。

  他还真的转世成了国舅爷。

  只不过此国舅非彼国舅,充满了贬义,因为他是因“狐狸精”而成为国舅。

  早先的文化中,狐狸尤其是九尾狐,是瑞兽。

  一者预示国家昌盛。

  孝经:德至鸟兽,则狐九尾。

  二者昭示婚姻爱情美满。

  诗经•卫风:有狐馁馁,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。

  三者表示不忘初心不忘家国。

  说文解字:狐有三德:其色中和,小前大后,死则丘首。

  虽然也有贬低的说法,但大多数时候还是褒扬。

  神话传说中,大禹娶的便是青丘九尾狐,乃是千古佳话。

  不过到了武周时期,武则天的男宠张易之和张昌宗祸乱天下,被骂“狐媚偏能惑主”,狐狸精的含义也逐步成了贬义。

  巧的是,这两只魅惑君王的“狐狸精”,小时候受过曹家的恩惠,和曹佾(yì)兄弟相称,曹佾因此被朝臣讥讽为“国舅爷”。

  曹佾为官清正,久而久之,这么称呼他的也就少了。

  直到曹佾找回了自己的弟弟,他的弟弟横行霸道,作恶多端,千刀万剐不能赎其罪。

  公事和私事面前,曹佾陷入到了纠结。

  好在狄光磊的老爹菩提祖师还披着狄仁杰的马甲,把曹佾的弟弟抓到大理寺,宣判斩刑,替曹佾做出了选择。

  曹佾自此大彻大悟,随铁拐李和汉钟离修行,找回了前世的记忆,八仙再次归位一人。

  曹佾归位后,八仙只余下韩湘子和吕洞宾没有归位。

  韩湘子目前还是费长房,每日刻苦练武,修行狄光磊留在凡间的武道,已经有了由武入道的迹象。

  吕洞宾则是性格太过轻狂,甚至称得上是“狂妄自大”。

  要知道,吕洞宾是天命的全真之祖,剑仙之祖,天赋高卓,年纪轻轻便以剑成道,把狄光磊昔年留在凡间的剑术尽数练成。

  即便是汉钟离和铁拐李,在不动用法宝的情况下,也难以胜过吕洞宾。

  妖道通天教主发现八仙已经归位了六位,立刻派下属去搞事。

  最先被搞的是费长房。

  费长房是右威卫大将军,位高权重,家有娇妻,生活幸福,武道也有所成就,没有任何上山修道的想法。

  但通天教主无意间发现,费长房的妻子并不是凡人,而是东海龙宫的四公主,小龙



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