巅峰仙道 第九百四十一章 须弥大三千世界（三更！）(2/3)

盘坐了下来，挥了挥手，无数血玉蜘蛛便顺着叶长天手中的丝线爬了出去，所有的丝线起点，都绑在一个点上。

　　神识是无法探测那么远，在迷茫之中受限。

　　但实体你们总不可能受限吧，老子奇虫多的是，我看你们到底有多少骷髅，这里总不可能是骷髅海吧。

　　叶长天端坐着，仔细感知着，一个个骷髅被丝线串联起来，形成了一个复杂的网络。

　　半个时辰之后，所有的奇虫顺着丝线归来，叶长天的神魂依附在丝线之上，终于“看到”一个世界。

　　“这是？”

　　叶长天脸色变得极为震惊，惊呼道：“须弥大三千世界！”

　　叶长天终于明白了！

　　这里是一个须弥世界！

　　在小须弥世界中，时间是重复的循环，既无开始，也无终结！

　　自己一旦离开小须弥世界，便会被时间循环至开始，然后在开始的起点上串至另一个小须弥世界。所谓的戒指与骷髅的剥夺，只不过是这个须弥世界与另一个须弥世界时间串联与碰触的结果。

　　像是将现在倒退至过去，由过去，重新连接现在。

　　时间还是最初的时间，但世界已然变换了一个。

　　而这样的世界，竟多达三千个，是名副其实的须弥大三千世界！

　　这是传说中佛门的无上法宝。

　　关于须弥世界，最为著名当属这句：须弥藏芥子，芥子纳须弥。

　　须弥，一座巨大的山，意味极大；

　　芥，是一种蔬菜，其子小如粟粒，意味极小。

　　须弥藏芥子，即极大包容极小，这句没有什么难以理解的。

　　芥子纳须弥，则是极小中包裹着极大，这句则是令人费解的。

　　面对质疑，曾有禅师问过：“读书破万卷，所读之书在何处？”

　　答曰：“脑袋。”

　　禅师问：“头如椰，安能容万卷？”

　　这便是芥子纳须弥的真谛。

　　对于“芥子纳须弥”，叶长天本身更有着充分的体会。

　　在自己的神魂识海深处，不就是有着一个神秘的扶桑空间，而扶桑空间犹如一个真正的世界，里面有一切的生命。

　　识海本芥子，扶桑却是无边须弥。

　　让叶长天不解的是，自己怎么进入至了须弥大三千世界！自己不是打开了玄牝之门进来的吗？玄牝之门乃是道家术语，怎么与佛家扯上关系了？

　　还是说，在八千年前，道佛已存在了某种意义上的交流与碰撞？

　　“世界还真是玄妙。”叶长天轻轻地说着。

　　三千世界不可混乱，但却彼此又有着联系，也可以建立事实上的联系，这丝线的串联本就是一个证明。

　　可如何破解这三千世界，还世界清明？

　　叶长天盘坐，屏息凝神，思考着这一切。

　　很明显，所有的骷髅仅仅只是一个骷髅，真正的死者也只有一个人。只不过，他将自己投射给了三千世界，似乎是在参透什么。

　　在太素大典之中，并没有对须弥大三千世界的直接介绍，只有在杂记之中，提了一句：

　　“须弥大三千，大成可灭仙。”

　　叶长天睁开双眸，看着灰蒙蒙地天，拿出了一颗六阶灵草，轻轻抛至空中，周围灰蒙蒙的气息被驱散了一些。叶长天微微一笑，说道：“果然，这灰色，是一种可以隔绝神魂的死气。”

　　叶长天不再吝啬，安排奇虫将一株株六阶灵草全部安置在三千世界之中，随着灵草灵气的氤氲与生命之气的增加，整个空间的灰色之气越发的淡薄，阻滞神魂的力量也微弱了许多。ωww.xＳＺＷω㈧.ＮēΤ

　　看来，死亡是生命的最大敌人，而生命却也是死亡的最大克星。

　　叶长天站了起来，看着世界缓缓清晰，庞大的神魂第一次完整地扫视着这片空间。

　　整个空间似圆形，自己所处的大地，也并非是真正的大地，而只是圆形空间中某一个空间所给予自己的立足点而已，环顾而去，有些世界是颠倒的，有些世界是倾斜的，有些世界是倒立的，但所有的世界处在一个大世界之中。

　　“莫谓藏身无影迹，月明照见夜行人。说到底不过是明心见性，自在菩提。我观三千世界，三千世界于我何加焉？”

　　叶长天大声喊道，磅礴的神魂之力扫荡过三千世界。

　　陡然，中间的一个骷髅缓缓转动，枯手咔嚓咔嚓地抬起，作了一个结印，紧接着另一个骷髅也开始行动，不仅完成了第一个骷髅的结印，还在该结印的基础上继续叠印……

　　直至低三十个骷髅时，一个复杂无比的结印才算结束，另一轮全新的结印再次生成，再次叠印……

　　叶长天全神贯注着看着这一切，将



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