大秦：朕乃始皇高祖 第三十三章 治国之道，百家铸剑！..(2/2)

墨家主张兼爱世人，可儒家子弟也是人，是人他们就得兼爱！

儒墨不两立，在这就是一道死穴！

仰视盛气浩瀚的秦驷，孟子此刻也是喘息不已，敬佩不止。

还好他没有出列与秦驷辩论！

他们儒家主张仁者爱人，要是秦驷用仁爱问他，为什么不能仁爱墨家之人，他估计也只能是腹纯这般失魂！

言语至此，腹纯已然完败了，但秦驷铿锵有力的声音，却并没有停止，更如浩浩江河般在殿内挥洒。

“巨子崇尚墨家之道，孟子崇尚儒家之道，寡人求贤任能，崇尚的是治国之道！”

“天下各家，只要能有益于国、有益于百姓的，寡人都当崇尚！”

“墨、儒、法、道、兵、名、农、阴阳......天下各家教义都各有不同、各有冲突之处，但各家都同样有利国利民之道！”

“寡人要的就是求同存异，兼收并蓄，博采各家之长，用于治国安民。”

“寡人欲铸一剑，请各位听之！”

说间，秦驷自席案上起身，捋直衣襟，纵目列坐，声势雄浑，口吐星河。

“寡人之剑，当以社稷为锋，百姓为锷；法制为脊，礼仪为镡，教化为夹；

包以同贤，裹以耕战；绕以士农，带以工商；

制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以兵锋。

案之无为，举之名实，直之无前，运之大同。上决日月，下绝山河。

此剑一用，匡黎庶，救苍生！”