岳飞之血战中原 （转）蓝田乡约(3/3)

马、人仆皆有无相假。若不急之用，及有所妨者，则不必借。可借而不借，及逾期不还，及损坏借物者，论如犯约之过，书于籍。邻里或有缓急，虽非同约而先闻知者，亦当救助。或不能救助，则为之告于同约而谋之。有能如此，则亦书其善于籍，以告乡人。

蓝田乡约。乡约是一种乡里公约地意思，内容是在日常生活礼仪规范，乡人互助条列，互相劝善戒恶规诫，目的是为了使风俗淳厚。这本蓝田乡约被喻为中国第一乡约。它是由吕大防的哥哥吕大钧编撰地。

蓝田乡约。

乡约是一种乡里公约地意思，内容是在日常生活礼仪规范，乡人互助条列，互相劝善戒恶规诫，目的是为了使风俗淳厚。

这本蓝田乡约被喻为中国第一乡约。它是由吕大防的哥哥吕大钧编撰地。在宋代以前，周礼的一些亲民仪式只深入到县级单位，而且是由官府组织地。到了宋代。这些亲民措施短暂地深入到乡间，就是由吕氏兄弟倡导的。

为了让乡规民约易于实行，并能够持久，吕氏兄弟建立了相应的组织。推举约正主持其事，大家轮流担任值月。定期聚会。记录并赏罚善行恶行。这是民间发起的自治。由乡民自愿参。来者亦不拒，去者不追。

这本书记录了乡民间的一些习惯。按现在的说法就是“自然法”或“习惯法”，其中最初的部分也就是宋代的“宗法”。

这才是宗法，真正地宗法！以前所谓的那些宗法都是垃圾，妇女没有财产权，宗族内小辈们没有私权的东东，竟然被说成是宗法？！哪玩意怎么看怎么像胡人的原始部落酋长制，编这种瞎话的人一定没有看过《蓝田乡约》----当然，他也许看过蓝田乡约，但奉钦命，特地出来蒙人的。

拿部落酋长制来蒙骗世人，然后要求汉人用汉语承认这东西是汉人的，并批判它多么丑恶----人世间颠倒黑白的事情莫过于此。

崖山之后无中华并不可怕，可怕地是故意告诉你一种别样的中华、告诉你崖山之前的中华跟他们编的一样。

我们失去了中华，连中华的本来面目都失去了！