我在B站做咸鱼 第四十四章:如非因果,鬼又何必害人?(2/2)
殊现象不得不注意到,通常淮夏人在鬼与神的选择中宁可信鬼而不信神,经常是在遇到灾难、冤屈、诬陷等事情时求鬼(主要是祖宗鬼)来帮助解决。”
“其实鬼的处境是很凄惨的,很苦,尤其是游魂野鬼,无主孤魂,没有一个栖身的地方,随处飘,鬼不会随便害你,如果害你的话肯定是有因由的,有些是前世的因果,如果你不去主动惹他们或骚扰他们,他们都不会害你,你们觉得鬼很可怕,很恐怖,其实是你们自己心中有鬼,不干坏事不害人一身正气的人会怕什么鬼么?”
“比起你们所无脑丑化的鬼,其实我们更觉得南明离火先生笔下的《倩女幽魂》更加符合老祖宗们所说的鬼形象,更符合淮夏的鬼文化,将孤魂野鬼的刻画的十分真实,毕竟鬼也是人变的,如非因果,鬼又何必害人?”
PS:“我这才是真的弘扬淮夏文化(滑稽)鬼文化在商朝时期其实就定下了标准,鬼的形象在很多时候都是好的,如果想更多的了解咱们国家的鬼文化,可以试试百度搜索鬼文化”
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“其实鬼的处境是很凄惨的,很苦,尤其是游魂野鬼,无主孤魂,没有一个栖身的地方,随处飘,鬼不会随便害你,如果害你的话肯定是有因由的,有些是前世的因果,如果你不去主动惹他们或骚扰他们,他们都不会害你,你们觉得鬼很可怕,很恐怖,其实是你们自己心中有鬼,不干坏事不害人一身正气的人会怕什么鬼么?”
“比起你们所无脑丑化的鬼,其实我们更觉得南明离火先生笔下的《倩女幽魂》更加符合老祖宗们所说的鬼形象,更符合淮夏的鬼文化,将孤魂野鬼的刻画的十分真实,毕竟鬼也是人变的,如非因果,鬼又何必害人?”
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来源:feilu