重生之带着系统找老公 第320章 不知说啥,不如停更吧(2/2)
意妄为的齐天大圣,而最后我们却成了婆娑深处,拈花一笑的斗战圣佛。
……
未完待续
见君方知相思浓
漠然间想起有人说,来时哭,是因已预见此后一生悲苦;去时安详,是已明了今生苦难折磨已完。
因为贫穷。
……
人间一场大梦,梦醒时,她回归本源,只轻轻一笑,便再无动静。
她已放下。
如今,不能放下的是他。
然而,一切都晚了。
凡安心之法,一切不安,名真安心,顿止诸缘,妄想永息。
567、言以诠理,入理则言息。
568、是非生灭,一由自心,若能无心,于法即无碍、无缚、无解,自体无缚名为解脱。
569、内视不己见,返听不我闻,乃知一切诸法灭,非智缘灭。
570、如风无形,动则即知,心亦无形,缘物即知,摄心无缘,即名为定。
571、心体即定即圣,即真即正。非业非忄与{烦恼},非邪非恶,即断三障,即成三学。
572、一切诸法中,心相寂灭,毕竟不生,名为无相行。
573、无相行者,即是安乐行。
574、重昏巨散,翳动定明,不可随,不可畏,随之将人向恶,畏之妨修正法。
575、当以观观昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。
576、大道不在言也,非言无以显道,佛法不在学也,非学无以明法。
577、尊莫尊乎道,美莫美乎德。
578、不遇盘根错节,无以别利器,纵有能人,不历执事,何以陶錬德器,博综智能。
579、一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无罗嗦。
580、自性本来清静,烦恼菩提,生死涅盘皆是假名,原不与我自性相干,事事物物,皆是梦幻泡影。
581、不应随一切幻事的生、住、异、灭,而起欣厌取舍。
582、通身放下,如同死人,自然根尘识心消落,贪嗔痴爱泯灭。
583、一放下,一切放下,永永放下,名万缘放下。
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未完待续
见君方知相思浓
漠然间想起有人说,来时哭,是因已预见此后一生悲苦;去时安详,是已明了今生苦难折磨已完。
因为贫穷。
……
人间一场大梦,梦醒时,她回归本源,只轻轻一笑,便再无动静。
她已放下。
如今,不能放下的是他。
然而,一切都晚了。
凡安心之法,一切不安,名真安心,顿止诸缘,妄想永息。
567、言以诠理,入理则言息。
568、是非生灭,一由自心,若能无心,于法即无碍、无缚、无解,自体无缚名为解脱。
569、内视不己见,返听不我闻,乃知一切诸法灭,非智缘灭。
570、如风无形,动则即知,心亦无形,缘物即知,摄心无缘,即名为定。
571、心体即定即圣,即真即正。非业非忄与{烦恼},非邪非恶,即断三障,即成三学。
572、一切诸法中,心相寂灭,毕竟不生,名为无相行。
573、无相行者,即是安乐行。
574、重昏巨散,翳动定明,不可随,不可畏,随之将人向恶,畏之妨修正法。
575、当以观观昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。
576、大道不在言也,非言无以显道,佛法不在学也,非学无以明法。
577、尊莫尊乎道,美莫美乎德。
578、不遇盘根错节,无以别利器,纵有能人,不历执事,何以陶錬德器,博综智能。
579、一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无罗嗦。
580、自性本来清静,烦恼菩提,生死涅盘皆是假名,原不与我自性相干,事事物物,皆是梦幻泡影。
581、不应随一切幻事的生、住、异、灭,而起欣厌取舍。
582、通身放下,如同死人,自然根尘识心消落,贪嗔痴爱泯灭。
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来源:88dushu