帝国行 第821章 生活哲学（1）(2/3)

。”

    “哦，何事盘算这么久还没想明白，说来本侯听听。”

    “属下记得那时吃苦受穷是老天不公，但后来觉得吧，有手就能养活自己。可现在又觉得，朝廷始终控制着税赋钱粮，百姓还是不能自己管自己，自己收成全留给自己，要是哪日不用交税不用卖命，天下岂不太平了。”

    “呵呵……”百里燕不置可否的笑着，这个问题显然超出了现实背景，是复杂的政治哲学问题。稍作思考，他说道：“那我问你，人人不交税，国家不收钱粮，军队还要不要养？”

    “军队可以屯田畜牧自给自足不是吗。”

    “那军队的甲械兵器各军从何而来，不还是要国库支用百姓税赋。都依你所言，军队自己养自己，各军自己私制军械，此种军队还岂能受大王节制，哪日zào fǎn，害的还不是百姓。退一步而言，金雪狄人来犯，军队钱粮不足甲械不备，焉能作战。

    作战所需的钱粮辎重转运需要大量民夫与畜力，这些开销从何而来。

    换句话说，国家兴修水利拓宽道路，修造城池兴建学堂，无不需要税赋支出，倘若百姓自己养自己，国将无国，届时还不如现在。”

    “可天下如此混乱，原本百姓可以自立根生养活自己，诸侯却往来攻杀只为土地与虚名，不顾百姓死活。倘若人人不交税，各国又何来钱粮佣兵兴战。”

    “唉……”

    百里燕叹道，停下手中的筷子若有所思，魏琦不解，追问道：

    “侯爷为何叹气？”

    “你呀你，当年给你的几块饼把你给惯傻了。”

    “没有侯爷，魏琦才不傻。”魏琦摇头否认。

    “有些事不是你这个年纪和当下能够去想的。你今天问的并无过错，但你记住，世间的一切美好既要去坚守，也要去争取，为了太平的生活，有时候需要为之付出鲜血和生命，正如老百姓为了生计，面对bào zhèng也会奋起反抗。

    但凡是都有个尺度和底线，在此之内是生存，在此之外既是死亡。国家为了维持这个底线和尺度，需要征税，老百姓同样为了一个底线和尺度向国家缴税，两者互为表里相辅相成缺一不可，你可明白？”

    “不明白。”

    魏琦坦诚道，百里燕没有怪他：

    “不明白就对了，你如果现在明白，早晚要蹲大狱。我记得当年曾与蒋杰说过，今日也将此话送给你。但凡是舌头里面的是自己的，舌头外面的就是别人的，一切祸因皆从口出，为了自己的身家性命，你要少说多看，懂了吗。”

    “懂了，属下谨记在心。”

    “记住就好，得空多去向蒋杰讨教学问，他就在永兴城，讲武堂这些年陆续编成了不少好书，你有空多去看看。”

    百里燕不清楚魏琦从小是给黑巾军xǐ nǎo洗坏了，还是环境落差导致的凭空幸福感，魏琦最近两年表现出的超前意识更像是空想乌托邦，可以视为哲学流派的一家之言，绝不会是当下的统治阶层的主流思想。

    他无意压制思想发展，但必须有个尺度和原则，尤其是早期科技的发展，使得生产力飞速提升，很容易令不知民间疾苦的社会中高层的知识分子产生物质幻想。

    用过点心，打发魏琦带人赶去永兴，百里燕在轩亭馆一直守到午时过后，牵着飞羽继续走在街上四下闲逛，转到城西留香街时又见百里芳、许扞主仆二人身影在搬弄是非。

    百里燕很是生气，果断板起脸色：

    “芳儿！”

    百里芳闻讯吃了一惊，果断收敛起“嚣张”之色，如老鼠见猫，顿时老实不少：

    “爹，你没去上朝啊。”

    “爹上不上朝，何时需你过问了。爹问你，你不好好寻个正经事做，在城西游街做什么。”

    “这三日学堂放假嘛，出来走走啊。爹你看，这个摆小摊的真奸诈，不老实做生意，却坑人。”

    百里芳忙转移话题，百里燕哪里吃她这一套，这时一旁摆摊的中年男子忙是喊冤：

    “贵人，在下冤枉啊。”

    百里燕不明原因，问那三十出头的中年男子：

    “这位兄弟别怕，我家孩子何处冤枉了你。”

    一言既出，百里芳眼急跳脚：

    “爹！”

    百里燕瞪其一眼，沉声道：

    “让人把话说完。”

    百里芳憋着怨气，退到一旁，百里燕继续问：

    “这位兄弟不要担心，本官自会替你做



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