天刑者之逆道称仙 第四百四十一章 三花聚顶(1/2)

    第四百四十一章三花聚顶

    真仙之上，乃是上仙，上仙之境，可谓是得道之境。

    上仙的标志，就是三花聚顶，头戴三花，脚踏彩莲，袖手芙蓉光，遗世若青莲。

    这三花聚顶，乃是精气神的极致，精指肉身，气指修炼的仙力，神则自然指神魂了。

    当精血肉身修炼达到极致，衍化肉身法则，则肉身历劫，可成就法则之身，此刻，肉身显圣，力拔天宫，肉身不死，战体无双，则能够凝聚出赤色道花，称之为圣花。

    法力品质有清灵、玄真、天栩、太上、无垢五个层次之分，仙力自然也有对应的层次，分别为化羽、大乘、太乙、大罗、混元五大档次。

    并且每一层次，又有不同的划分，化羽有初成、小成、大成、圆满之分，大乘则是分为下品、中品、上品、极品、超品。

    而太乙之后，就比较复杂了，太乙仙力又称金仙之力，拥有九个品阶，分别是:上真、高真、太真、玄真、天真、真真、神真、靈真、至真，故而，又称九真仙人，亦或者太乙真人。

    {此处请勿以彼之太乙真人对号入座，另外，本书的结构，本书的神魔刻画，不会按照中国各个体系来的，请勿较真}

    大罗有三个层次:天罗、无极、太极三境。

    混元则分为玉清、上清、太清三境。

    混元仙力其实就是品质达到了混元这个层次，不过，吴名的混元仙力，也还只是玉清之境，甚至可以说，只是半步玉清。

    但终究是玉清，一连跳跃了太乙、大罗两个大境界，羡煞古往今来多少人。

    当仙力品质达到太乙境之后，就可以凝聚青花，一朝青花聚，问道称太乙。

    而“神”，也就是神魂，当神魂蜕变为元神之后，便可以凝聚金花，金花成，神花开，不朽长生。

    离开苍梧世界，吴名就再次陷入悟道之中，那一次入道之后，吴名发现自己对于法则、道法、神通法术之类的东西，几乎都是一看就懂。

    于是乎，他的法则感悟如流水汇聚，很快就泛滥在气海、丹田、四肢百骸的经脉之中。

    肉身早已修炼到了极致，如今一朝参悟法则，肉身与法则瞬间融合在一起，一道道五色玄光绽放，一重重仙道氤氲吞吐，一朵赤色圣花绽放。

    于此同时，青色仙花，金色神花，也在凝聚。

    无论是元神还是法力，吴名都早已达到了极致，他早已可以成就上仙之位，只不过一直没有领悟足够的法则，那么早晋升上仙之位，会留下不少缺憾。

    若是普通人，亦或者一些天才，他们必定会一花一花的凝聚，由于三花凝聚顺序不同，于是仙人们有被划分为三个流派，分别是通天圣花、元始仙花、太上神花。

    也就是，先凝聚肉身道花的，被划分为通天圣花，这一脉在战体上建树极高，发展了无数恐怖战法，普遍的斗战无双。

    优先凝聚仙力道花的仙人，被划分为元始仙花一脉，他们擅长法术神通，法术攻击精妙绝伦，创造出无数匪夷所思的法术神通。

    优先凝聚元神道花的仙修，被划分为太上神花一脉，这一脉尤其擅长神魂之力，创造出无数元神战法、禁制阵道神通，更是擅长各种匪夷所思的手段，多是玄修法师。

    三脉各有优点，在仙域之中，经常会发生三花问道的景象，也就是三个流派的仙人，为了争夺流派高低而打得血流成河。

    当然，这些人都是基于他们擅长某一道，且本身的法则感悟并不差，其余两道也有兼顾但并不擅长的情况下。

    然而吴某人，除了法则不擅长，其他都擅长，可偏偏无论是圣花、仙花还是神花的凝聚，都需要法则支撑，于是乎，就出现了一朝问道，三花同聚景象。

    三朵道花齐聚，于头顶浮旋，吴名只觉得道心通明，一条条感悟的法则融汇入其中。

    “三花聚顶，始称太乙，上仙之位，九青真人！”踏步而出，彩莲环绕，芙蓉吐香，道韵天成。

    “这就是三花聚顶吗？这就是上仙吗？”吴名极目，抬手，“法术·断天河！”

    虚空之中，一条天河奔涌，虚空破碎，天河流淌，似乎将要将这片天空一分为二。随着吴名一抖，天河散去，虚空弥合。

    “火曜长空·镇宇赤穹！”一道天火大柱从虚空轰出，赤色的光耀，照耀天地，十颗大日环绕天火大柱环舞，在吴名指间变化之时，化作一颗颗毁灭的灾星，冲击大地。

    “轰隆隆——”大地崩裂，岩浆淌流，草木灰烬！

    覆手一拂，长风疾来，玉露倾洒，天火



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