忘川归处：带上女巫去盗 第一千零三十三章 劫后余生(3/3)

的人口之下，任何一个被用作体力劳动的人类，都是资源的一种浪费。

    所有需要依靠体力和简单智能解决的事情，都由机器人解决。

    人类要做的，是不断地研究，不断解决被自己弄得不成样子的地球。

    ——板块漂移时爆发出来的火山灰挡住了百分之八十的阳光，早年间积攒起来的二氧化碳，也在这个时候开始作威作福了。

    新时代的冰山期到了。

    即使在不断的改造之下，水稻的生命力已经快超过一切生物了，但是作为一种植物，它无论如何都还是需要光合作用的。

    不过这一切对于龙三他们来说并不是问题，自由之都建立在维度的裂缝上，亚特兰蒂斯里还是有足够的阳光的。

    龙三他们不能凭借武力征服剩下的二十亿人，这二十亿人也不能离开龙三他们守住裂缝的那些人。

    于是，双方就有了坐下好好聊聊的基础。

    地球上还剩下澳洲大陆、南极—非洲大陆、亚—美欧大陆，还有自由之都，各国临时政府和四十八座城的城主决定，澳洲作为永久的中间区，剩下的三个区域内部，各自按照经纬度划分“国家”。

    最初的临执政者在国家划分完成后，各自担任国家元首，并共同起草了《人类法》。

    这部法典的制定依据，已经不再是之前的各种法学著作，在当下的环境当中，那些都不适用。

    ——他们是依据摩西十诫制定的。

    只不过，在《人类法》中，至高的“主”，被“人权”和“尊严”所代替了。

    临时联合政府主席付辙，在领导起草这部法典的时候，几乎是用自己毕生的学识，试图让这些快要回归蛮荒的人类，保有作为人类的最后一点良知。

    “即使生活在野兽的环境中，我们也不能像野兽一样活着。”

    他说这话的时候，其实已经得到了除了自由之都以外其他人的赞成。

    ——他们监见识过混乱带来的灾祸，自己对此无能无力，只能把最后的希望留给良知了。

    要不然付辙是不会被从研究所里带出来的。

    他是被留下来的顶级学者之一，浩劫之前，付辙是燕华大学哲学院的院长，研究方向是，美学。

    第二城的城主代替龙三出席了这次会议，他没什么坚持的，除了自由之都不适用任何法典以外。

    这就是龙三派他来的用意，这位爷当年还在阎罗殿的时候，就是执掌刑罚的

    “老爷子啊，您说暴力美学不也是美学吗，怎么就不能以暴制暴了呢？”

    会议结束的时候，他极为轻蔑地瞟了一眼付辙，转身离开了。

    “所有人都是要死的，我们是人，所以我们都要死。”

    付辙看着其他人，开口说道。

    “死亡并不可怕，是我们的所作所为，让自己畏惧死后的所谓审判。”

    那位城主的脚步顿了顿，到底还是没停下来，转身离开了。

    在之后的一年时间里，秩序慢慢建立起来了，生活虽然艰难，却好歹还是继续下去了。

    于是洛朗又冒出来传教了。

    “我们已经失去了太多太多，亲人，朋友，家园……在这样的时代，我们更应该守望相助”



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