异宋 第二百七十五章 旋 风(2/2)
自觉地避让开。这些人人避之唯恐不及的家伙有个共同的特征,他们个个衣衫褴褛,手里还拿着瓦罐。他们可不是乞丐,他们拿着瓦罐是为了敲出声响,以提醒其他人不要触碰到他们。因为他们是“贱民”,还有个称谓是“不可接触的人”
这里不得不提一下古代印度的种姓制度,大约在中国夏朝时,印度西北方的白种人征服了印度。为了表示自己出身的高贵,他们按照肤色和出身制定了一套种姓制度,造成了极为深远的影响。
种姓制度将印度人分成了四个等级,第一等级是婆罗门,他们都是白种人,最初他们都是担任祭祀,所以地位最高;第二等级叫做刹帝利,最初是担任国王和官吏的职务,比婆罗门要低一级;第三等级是吠舍,他们最初从事的职业是农民、手工业者和商贩;第四等级是首陀罗,他们都是被征服的原住民的后代,只能做奴隶和雇工。四个等级贵贱分明,壁垒森严,而且不同等级之间禁止通婚。如果一旦通婚生下孩子,那么孩子和他的父母都会成为“贱民”,他们的地位最低下,连狗都不如,至少其他人见到狗时不会像躲瘟神一样躲开
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这里不得不提一下古代印度的种姓制度,大约在中国夏朝时,印度西北方的白种人征服了印度。为了表示自己出身的高贵,他们按照肤色和出身制定了一套种姓制度,造成了极为深远的影响。
种姓制度将印度人分成了四个等级,第一等级是婆罗门,他们都是白种人,最初他们都是担任祭祀,所以地位最高;第二等级叫做刹帝利,最初是担任国王和官吏的职务,比婆罗门要低一级;第三等级是吠舍,他们最初从事的职业是农民、手工业者和商贩;第四等级是首陀罗,他们都是被征服的原住民的后代,只能做奴隶和雇工。四个等级贵贱分明,壁垒森严,而且不同等级之间禁止通婚。如果一旦通婚生下孩子,那么孩子和他的父母都会成为“贱民”,他们的地位最低下,连狗都不如,至少其他人见到狗时不会像躲瘟神一样躲开
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来源:ybducom