吉诺弯刀 第五百三十五章 容易(2/2)
者是厌恶,忍不住想要靠近或者远离,无法控制?
你们以为这样的感觉,是偶然的吗?
你们认真思考过这种感觉产生的原因吗?
你们心头肯定闪现过一丝的疑惑。但是,你们将它轻轻放过,忽略在脑后了。你们没有紧紧抓住它,一直追根溯源地探寻下去。
于是,你们就在一座巨大的宝库之前,一次又一次地经过,始终不得其门而入。
懒于思考,是有后果的。
后果就是,与真相擦肩而过。
与自己的真相和世界的真相,千万次地擦肩而过。
五
我听到灌木丛里发出一阵悉悉索索的声响。
一根断掉的树枝被你弯腰拣了起来。
你用树枝在地面的尘土上写了两个字:“容易。”
我看着这两个字。
你说:“认识这两个字吗?”
我说:“认识。容易。”
你说:“你想过吗?为什么容和易这两个字要搭配在一起?”
我对你的问题有点意外。我摇头。我说:“没这么想过。”
你说:“告诉我,容是什么意思?”
我说:“是容纳的意思。”
你说:“那么,易呢?”
我说:“平常简单的意思。”
你说:“还有没有别的意思?”
我想了一想,说:“还有变化、取代的意思。”
你点点头。
你说:“所谓容易,就是指:能容则易。”
你说:“无论发生什么事情,无论遇到什么事情,只要你能包容,能接受,能承担,心胸广阔,它就会变得平常和简单。一旦它变得平常和简单,你就有机会来扭转它不好的一面,发展它有意义的一面,从而改变整个事情的面貌。”
你说:“所以,先有容,然后才有易。如果不能容,就无法易。”
你说:“如果你觉得有什么东西的阴影笼罩了你的一生,让你陷入很大的困难,你觉得不容易处理,不容易解决,那么,光发愁,心情不好,这是没用的。你需要好好想想怎样才能让它从不容易变得容易,这才有用。”
你说:“如果你不能容,就不会变得容易,要想变得容易,就首先要能够容得下它。”
你说:“接受它的出现和发生。就像你接受日月星辰的升落,春夏秋冬的变更。”
你说:“容的意思就是让你的心变得比事情更大,大很多很多,让事情在你的心里变得很小很令它无法充满你的心。一旦它无法充满你的心,也就不会再充满你的生活,一旦它变得很也就不能再障碍你的道路。”
“现在你抬头看看蓝天,再看看展现在我们面前的大地。”
你说:“天地何其广阔,它能装得下很多事情。美好的,丑恶的,顺利的、艰难的。”
你说:“心有多大,就能装得下多大的东西。”
你说:“如果你心里装满了一件事情,并且不能再扩大心的容量了,那么,别的事情就再也装不进去了,就等于在天地之间给自己设下一个牢笼。你自己就把自己关在里面了。”
你说:“我们的生命中会发生各种各样的事情,有些事情的发生,不能由我们完全控制,但这些事情在我们的生命里面占有什么样的位置,会发挥什么样的作用,这些,全都是由我们自己决定的。你明白吗?它完全由你来决定。”
我看着你。
以前从来没有人,用这样清楚明白的方式,对我讲过这样的道理。
我说:“在遇到您之前,我不太明白。从今天开始,我有点明白了。”
六
老师的作用就是如此。
他会出现在你的面前,让你看到之前看不到的世界,让你明白之前不明白的道理。
这便是他出现的无上的价值。
万法唯心说
其实,我想写出的故事,只有这一卷神枪手而已。但若不写之前120万字的那卷吉诺弯刀本名太平,人们就无从了解神枪手的这个故事。事情就是这样的:若我们不知来处,就不会真正了解自己。若我们不明历史,就无从把握现在,也就无法拥有美好的未来。过去、现在、将来,它们之间的关系就是如此这般的。
了解我们的源头,非常重要。
就像失去了与根系连接的植物,不久将会枯萎。我们人类也是一样。若我们忘记了自己的源头,和它失去了联系,我们文明的毁灭和终结,也就即将开始了。
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你们以为这样的感觉,是偶然的吗?
你们认真思考过这种感觉产生的原因吗?
你们心头肯定闪现过一丝的疑惑。但是,你们将它轻轻放过,忽略在脑后了。你们没有紧紧抓住它,一直追根溯源地探寻下去。
于是,你们就在一座巨大的宝库之前,一次又一次地经过,始终不得其门而入。
懒于思考,是有后果的。
后果就是,与真相擦肩而过。
与自己的真相和世界的真相,千万次地擦肩而过。
五
我听到灌木丛里发出一阵悉悉索索的声响。
一根断掉的树枝被你弯腰拣了起来。
你用树枝在地面的尘土上写了两个字:“容易。”
我看着这两个字。
你说:“认识这两个字吗?”
我说:“认识。容易。”
你说:“你想过吗?为什么容和易这两个字要搭配在一起?”
我对你的问题有点意外。我摇头。我说:“没这么想过。”
你说:“告诉我,容是什么意思?”
我说:“是容纳的意思。”
你说:“那么,易呢?”
我说:“平常简单的意思。”
你说:“还有没有别的意思?”
我想了一想,说:“还有变化、取代的意思。”
你点点头。
你说:“所谓容易,就是指:能容则易。”
你说:“无论发生什么事情,无论遇到什么事情,只要你能包容,能接受,能承担,心胸广阔,它就会变得平常和简单。一旦它变得平常和简单,你就有机会来扭转它不好的一面,发展它有意义的一面,从而改变整个事情的面貌。”
你说:“所以,先有容,然后才有易。如果不能容,就无法易。”
你说:“如果你觉得有什么东西的阴影笼罩了你的一生,让你陷入很大的困难,你觉得不容易处理,不容易解决,那么,光发愁,心情不好,这是没用的。你需要好好想想怎样才能让它从不容易变得容易,这才有用。”
你说:“如果你不能容,就不会变得容易,要想变得容易,就首先要能够容得下它。”
你说:“接受它的出现和发生。就像你接受日月星辰的升落,春夏秋冬的变更。”
你说:“容的意思就是让你的心变得比事情更大,大很多很多,让事情在你的心里变得很小很令它无法充满你的心。一旦它无法充满你的心,也就不会再充满你的生活,一旦它变得很也就不能再障碍你的道路。”
“现在你抬头看看蓝天,再看看展现在我们面前的大地。”
你说:“天地何其广阔,它能装得下很多事情。美好的,丑恶的,顺利的、艰难的。”
你说:“心有多大,就能装得下多大的东西。”
你说:“如果你心里装满了一件事情,并且不能再扩大心的容量了,那么,别的事情就再也装不进去了,就等于在天地之间给自己设下一个牢笼。你自己就把自己关在里面了。”
你说:“我们的生命中会发生各种各样的事情,有些事情的发生,不能由我们完全控制,但这些事情在我们的生命里面占有什么样的位置,会发挥什么样的作用,这些,全都是由我们自己决定的。你明白吗?它完全由你来决定。”
我看着你。
以前从来没有人,用这样清楚明白的方式,对我讲过这样的道理。
我说:“在遇到您之前,我不太明白。从今天开始,我有点明白了。”
六
老师的作用就是如此。
他会出现在你的面前,让你看到之前看不到的世界,让你明白之前不明白的道理。
这便是他出现的无上的价值。
万法唯心说
其实,我想写出的故事,只有这一卷神枪手而已。但若不写之前120万字的那卷吉诺弯刀本名太平,人们就无从了解神枪手的这个故事。事情就是这样的:若我们不知来处,就不会真正了解自己。若我们不明历史,就无从把握现在,也就无法拥有美好的未来。过去、现在、将来,它们之间的关系就是如此这般的。
了解我们的源头,非常重要。
就像失去了与根系连接的植物,不久将会枯萎。我们人类也是一样。若我们忘记了自己的源头,和它失去了联系,我们文明的毁灭和终结,也就即将开始了。
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