武极天下 第二零五零章 不可分割(3/3)
刻,林铭也忍不住流下了热泪,他深深的感到,自己永远属于这个种族,他也会为这个种族而战,他的亲人、家庭、后代,也都在这个种族之中,与其不可分割……
书评区有人质疑蚕茧写的一个情景,十万思铭星民众,不食嗟来之食,不肯对着林铭和小魔仙的雕像吐口水,有人觉得假。
本不想回复,发现质疑的人挺多的,那么说点题外话,其实大家是习惯以现在民众的思维去衡量书中描写的一切,而一个民族即将灭亡的时候,是不一样的,不说明末时候因为汉族誓死抵御满清而造成的扬州十日,嘉定三屠等甲申国难,单说宋末时,崖山一战,宋朝十万战士、臣子、百姓、皇族战败后集体投海,无一人投降,次日海面浮尸十万,华夏精英层死绝,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等等一系列的忠士殉国的事情,就可以说明一切了。
文天祥不是唯一,史可法也不是典型,他们仅仅是千千万万国之忠士的代表而已。
岛国在宋之前,对华夏敬若神明,崖山一战,岛国悲痛,不顾强大蒙古的威胁,前来凭吊,宋之后岛国态度大转弯,蔑称中华为支那,韩国对清朝也有类似的看法,这也跟崖山一战与甲申国难有关。
蚕茧既不是愤青,也不是公知,不去讨论日韩标榜的“唐风汉韵存东瀛”的可笑之处,也不想说“崖山之后无中国,明亡以后无华夏”这句话对不对,单单是觉得,用“做稳了奴隶”和“做奴隶而不得”来形容华夏的气节,总有对华夏古代忠士不敬的感觉。
武极的后期,蚕茧写了一些人族的气节,笔墨不多,只是想写出一些血性,而后又加入了个人英雄主义的情结,我想,仅仅不食嗟来之食,比起十万军民投海,不难做到吧……
以上所说一切不带个人观点,仅仅是陈述史实,解释蚕茧写的东西,话题比较敏感,我想应该不会遭到一些人的抨击吧……
……(天上掉馅饼的好活动,炫酷手机等你拿!关注起~點/中文网公众号(微信添加朋友-添加公众号-输入ddxiaoshuo即可),马上参加!人人有奖,现在立刻关注ddxiaoshuo微信公众号!)(未完待续……)
请下载app访问,点击下载app
书评区有人质疑蚕茧写的一个情景,十万思铭星民众,不食嗟来之食,不肯对着林铭和小魔仙的雕像吐口水,有人觉得假。
本不想回复,发现质疑的人挺多的,那么说点题外话,其实大家是习惯以现在民众的思维去衡量书中描写的一切,而一个民族即将灭亡的时候,是不一样的,不说明末时候因为汉族誓死抵御满清而造成的扬州十日,嘉定三屠等甲申国难,单说宋末时,崖山一战,宋朝十万战士、臣子、百姓、皇族战败后集体投海,无一人投降,次日海面浮尸十万,华夏精英层死绝,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等等一系列的忠士殉国的事情,就可以说明一切了。
文天祥不是唯一,史可法也不是典型,他们仅仅是千千万万国之忠士的代表而已。
岛国在宋之前,对华夏敬若神明,崖山一战,岛国悲痛,不顾强大蒙古的威胁,前来凭吊,宋之后岛国态度大转弯,蔑称中华为支那,韩国对清朝也有类似的看法,这也跟崖山一战与甲申国难有关。
蚕茧既不是愤青,也不是公知,不去讨论日韩标榜的“唐风汉韵存东瀛”的可笑之处,也不想说“崖山之后无中国,明亡以后无华夏”这句话对不对,单单是觉得,用“做稳了奴隶”和“做奴隶而不得”来形容华夏的气节,总有对华夏古代忠士不敬的感觉。
武极的后期,蚕茧写了一些人族的气节,笔墨不多,只是想写出一些血性,而后又加入了个人英雄主义的情结,我想,仅仅不食嗟来之食,比起十万军民投海,不难做到吧……
以上所说一切不带个人观点,仅仅是陈述史实,解释蚕茧写的东西,话题比较敏感,我想应该不会遭到一些人的抨击吧……
……(天上掉馅饼的好活动,炫酷手机等你拿!关注起~點/中文网公众号(微信添加朋友-添加公众号-输入ddxiaoshuo即可),马上参加!人人有奖,现在立刻关注ddxiaoshuo微信公众号!)(未完待续……)
请下载app访问,点击下载app
转码声明:以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读,仅作介绍宣传,请您支持正版
来源:ybducom