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国家力量 第六章 圣城耶稣诞(上)(4/6)

真寺,并把这块地方称为“尊贵的禁地”

    而基督教把这里定位圣城的原因是,耶稣受难前,曾背负着沉重的十字架,从这条路走向刑场“著名的公社世纪建筑“圣墓教堂“然后在这里受难、埋葬、复活、升天。

    就是说,除了伊斯兰教以外。这座圣城其实都和上帝、耶稣有关。

    在这里必须澄清一点的是,上帝和耶稣并不是同一个概念。很多人会把上帝和耶稣混为一谈。但实际上不是。在西方神话体系中,上帝是至高无上的神,也是唯一的神。耶稣只是神子、神使、救世主、先知、上帝在人间的化身等等。就是说,耶稣在普遍的教民眼中是一个人,只是死后成了神而已。

    大英帝国极盛时期曾经占领过这个城市,即使二战后也曾对这个地区有过长达三十年的占领期。所以说英国在这里有一个秘密基地很多人都会相信。反正王不凡是相信了。

    耶路撒冷位于犹大山地南部的高原,整个城市都被山谷和干涸的河床所包围,只有北部不是很明显。很多人提到耶路撒冷,首先会想到沙漠、干旱,反正是一片荒凉萧索之地。但其实不是。耶路撒冷是典型的地中海气候,冬季也不算太冷。最冷的时候是每年的一月份,通常在一月份就会下一场雪。

    王不凡到的时候。还不是耶路撒冷最冷的时节,街上民众都只穿着两件薄衣就可以了。

    这座城市如今居住着近一百万人口。人潮涌涌,车辆很多,但交通极其混乱,大部分车都被停滞在路边,堵车是常有的事情。所以如果有急事的人大都会选择步行。

    王不凡怎么也想不到的是自己有一天会来到这个印象中饱受战乱的城市。从公元前十世纪开始,自从犹太大卫王统治后,所罗门王开始统治这片土地。然后是巴比伦王尼布甲尼撒二世、波斯帝国居鲁士大帝、罗马帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国、十字军、奥斯曼帝国、沙皇俄国、大英帝国……

    据说盛唐时期的中国也曾经将兵锋履足于此。唐玄宗时期,高仙芝曾经率领两万唐军抵达耶路撒冷,不过后来被阿拉伯帝国逼退,进而引发了被后世中国史学者漠视,却又被西方战争史专家反复研究的恒罗斯之战。那场战役的结果还是挺戏剧性的。在为期十几天的战斗过程中。唐军一度占据上风,特别是唐军的陌刀队出现,使得阿拉伯帝国的骑兵黯然失色。可后来唐军的附从军叛变这才导致高仙芝大败而回。数年后,高仙芝准备再度集结兵力和阿拉伯帝国再次争夺中亚霸权,这次他准备了六万唐军和十几万附从军。可惜,一场安史之乱使得他壮志未酬。东西方的第一次正面军事对决就此草草收场…根本上来说,泣场争奔战是中国败了,所以中国史学震炸也战役几乎不愿提及,反而是西方人津津乐道。

    耿乐很不满意王不凡的喋喋不休。他们这次来耶路撒冷是来救老婆的,可王不凡却似乎一点也不着急,带着换了一身阿拉伯装的詹姆斯不断游走在耶路撒冷的各个景点,不时跟他讲解各个历史典故。哭墙,苦街,圣殿”等等著名景点花了整整一天时间才走完。

    到了夜色降临时,耿乐实在忍不住了。对王不凡道:“凡哥。咱们都兜了一圈了,该干正事了吧?那些老掉牙的故事咱能不能另外写本书再说?”

    詹姆斯被严严实实的包裹在长袍式的阿拉伯服装里,一天下来竟然一句话也不说。露出两只深蓝色的眼睛似笑非笑地看着他们。

    王不凡看了看詹姆斯,笑道:“小乐,你是不是觉得我们在浪费时间?”

    耿乐没好气地道:“难道不是吗?”

    王不凡看了看周围,这里是通往耶路撒冷南城的一条干道,已经是夜里十点,周围车辆较少。他道:“呵呵,如果我们不这样不停的转。你以为那的特工会这么轻易的被我们甩掉?”

    耿乐一惊,不由大怒地冲詹姆斯道:“你妈了个,你丫叫人跟踪我们?”

    詹婶斯无辜地缩了缩身体,嘴里含糊地道:“没有没有

    王不凡笑着道:“被逼他了。他的确没有让人跟踪我们。只是这里可算是英国人的地盘,东方人来这里这么显眼,他们没理由不跟踪我们。如果被他们跟上,咱们想去级沦谷就有些麻烦了。是吧,詹姆斯少将?”

    詹婶斯无奈地点点头。声音含糊。他不是不想清晰地说话,而是他的嘴被电麻了。

    这一路上,只要他有一丝想逃跑的意思,耿乐就会先给他一击电棍。那可是真正的电棍,不是耿乐自身的电流。一天下来,詹姆斯还能站着走路已经算是体制强悍了。

    夜色当空,今夜的星空璀璨,这种一条银河挂天际的景象在霓虹闪烁的繁华都市里是看不见的。只有来到野外的高山大川中才能一睹原貌。

    汲沦谷也算是旅游景点之一。道路畅通。两侧是典型的风化岩石。显得很有古旧沧桑感。



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