东北谜踪 第十六章 骨相(3/4)

也太让人匪疑所思了，真是踏破脚鞋无觅处，竟然在这里发现了端倪。

从眼前这块腰牌的用料及雕工来看。的确不像是普通平民百姓家能拥有的东西。越看感觉越像是武曲所提些的那块腰牌。难道真的就是？

一时间，我思前想后，百感交集，心里顿时就乱成了一团，很多事情交织混杂在了一起，竟然突然间找不到头绪了，不知道应该从哪里入手。但是我心里清楚，看似像是一团乱麻，不过只要找到了线头，顺着线头再往下捋，很快就会理顺。一切难题自然也都会迎刃而解了。

我赶紧冲大牙使了个眼色，让他没话找话，先拖住住董三爷，我好静下来想想。

大牙眨巴了几下眼睛，总算是明白了我的意思。指着一只五彩的瓷花瓶，没话找话的问董三爷这只花瓶是不是本来应该是一对的。说是他爸妈结婚时好像就有一对这种瓶子。后来也不知道搬家给弄哪儿去了。这瓶子是不走过去挺干巴花的还是有啥别的用途。

董三爷呵呵一笑，告诉大牙这只花瓶原来还真就应该是一对，而这只花瓶是抽在一九七几年那眸子下乡时，在老乡家里要来的，瓶子应该是清末民初的东西，民窑的东西，画工还算不错，只是胎质差了些。摆着玩的。

要说大牙干别的我并没有底。要说白话起来，跟人瞎侃那还真不是一般人就能比得上的，大牙说的嘴丫子都冒了白沫了，顺着董三爷提到的下乡开始说了起来，从上山下乡到包产到户，从改革开放到自由经济。也不管董三爷爱不爱听，就口若悬河的白话了起来。

我趁着这工夫，从头到尾的把整件事情梳理了一遍。假设董三爷就是多尔衰的后代，那么这面虎头腰牌肯定就是努尔哈赤当年留给多尔襄的那块，那这董三爷就极有可能知道关于行地七公的一些事情，而珠子的事情自然也是心知肚明了。

这样说来，我们当初找他看珠子。他能叫出这珠子的名堂也就不足不奇了，而且对我们的珠子表现的极有兴趣，甚至要花钱来吴也是情有所原。

如此推理，那天桥上算卦的老头会不会也是董三爷指使的呢？

我真仿佛是黑夜里看到了一盏明灯，心里豁然开明，多日的抑郁阴霾总算是露出了一丝缝隙，可以长出一口气了。偷眼看了看正和大牙谈笑风生的董三爷，越来越觉的这个人实在有点高深莫测。

而想让董三爷开口说真话，肯定是极不容易，根本就没啥指望，除非是董三爷老年痴呆了，否则根本就是不可能的事儿。

没办法，看来也只能行招险棋。先探探虚实了。想到这里，我这才转过身子，正听到大牙和董三爷聊着知青下乡的那段历史，我便试探性的问了句：“三爷，您祖籍应该也是北方人吧？”弈旬书晒细凹曰甩姗不一样的体蛤

口二爷愣。看了看我，冲我外变不惊的笑了笑，不胃可照心若悬珠。反问我道：“哦，你怎么会这么说？。

我从容自若的呵呵一笑，告诉董三爷，我多少懂得一些玄学之术，不过只是个皮毛，只不过刚才才注意到三爷的骨胳宽大，背阔腰圆，所以才猜测他是北方人的血统，说完这几句话，我故意收口不说，而是注意观察着董三爷的表情神态。

董三爷意气自如，不动声色，只是往前微微探了探身子，冲我说道：“我倒是听于麻子说过，说你小老弟那可不得了，祖传的一套风水阴阳本事，相天度地，本事可不小啊。他可是亲眼见识过的。我向来对这些玄学命理也很感兴趣。奈何资质鲁钝，也看不太懂，不知道通过这骨胳怎么还能看出来是哪里的人呢？”

我坦然镇定的慢步踱了过去。又坐回到了沙发上，不露神色，盯着董三爷的眼睛，开始“忽悠”起了相术。

本身我对相术也是一知半解，但是形势所逼，也只能勉为其难，故意装成行家里手一样，侃侃而谈。告诉他“看相”的手段有形、脉、物三种，相术据此也可分为形相、脉相、物相三类。其中这形相是以人体为观察对象，一切可以显示“表候”的身体部分，如骨骼、皮肉、眉须、毛发、眼、鼻、口、耳、齿等等，都含有关涉个人不同命运的深层意蕴。

所谓“目眉朝天，福禄绵绵脖子长好吃，脖子短好穿。”这种其实都是“形相”中的雕中小技。一般的看相的都知道这个道理。而在形相中最灵验的就是“骨相。”相人之身，以骨为主，贵贱定于骨法，所以历朝历代相士都把观骨相作为最重要也是最关键的形法。

董三爷听我这么一顿白话，眼睛都听直了，不住的点头称是。我看在眼里，心中好笑，嘴上不敢停，只能接着白话，告诉董三爷。骨相关系一生的格局，或富贵，或贫贱，或福禄，或祸凶。而骨相中最突出的就是头部之骨，与命禄关系最大的就是“九骨”所谓九骨，即颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、鳌骨和龙角骨。

说到这里，我指着董三爷颧骨延伸鬓角处，说道：“此处为驿马骨。也叫龙翎骨，您这里略略高耸，眉后泛红，一看就走向外求发展，成就大事业的命格。而您印堂至天中的伏犀骨，隐隐骨



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