ops8小说 > 科幻 > 关东异志 > 第九十八章 入洞-第一百零四章 尾殇

关东异志 第九十八章 入洞-第一百零四章 尾殇(8/15)

一把黄沙,“你们来看,阴鱼附之阳眼,而阳鱼又嵌有阴瞳,这阴中有阳,阳中有阴表示着阴阳之间的关系是既对立又统一的,而两鱼收尾相接则表示阴与阳都非绝对,而是可以相互转化。伏羲大帝曾有言曰:‘阳之极旺为天,阴之极盛为地’。由此可见,故由太极之生,阴阳即出,天地分立”,此为两仪。

    两仪分化之后,天地经过遴选,人成了天地之灵傲视万物,故两仪与太极中轴合称为‘三才’,即为‘天、地、人’。三才之后,又有阴阳盛衰相结合,变化为四象,四象为‘少阳、少阴、太阳、太阴’,此四象常来引喻东、西、南、北,有时亦作为春夏秋冬解。

    至于八卦嘛。就是四象的进阶,它把排列四象的两组阴爻样爻升为三组,两两相配就能制成八种互不相同的卦形。八卦图有一个固有模式,虽然每副均不相同,但你俩想想,八卦的八个相位是不是每组都有三根横条?”

    闻听燕叔所言,我闭上眼睛让之前所见的太极八卦图在脑中像走马灯似的跑了一遍,的确如燕叔所说,八卦虽然在形状上各不相同,但每副卦象确是由三根或连或断的直线组成。

    “我没说错吧?”燕叔越讲越兴奋,“一组阴阳有两变,两组阴阳可四变,三组阴阳就可八变”,这实际就是两仪、四象、八卦的基本雏形,如果你继续加组,当然也能生成诸如十六、三十二、六十四乃至无以限量的变数,当变数无穷无尽之时,这就是所谓的世界了。所以从道家的角度来看,世间虽有百态,然后万变不离其宗,所有表象的背后皆可归结为阴阳之间的对立与转化”

    “讲得好!”,听完燕叔的解释,我和梦蓉均情不自禁地拍手称赞。啥叫深入浅出?我看了好几本书都没明白的事儿,让燕叔一番话就给弄懂了。

    “听到这儿,我想你们一定会懂得太极、两仪、四象和八卦的基本含义,不过你俩一定会问,这阴阳学说乃至八卦到底与眼前这座大墓有何关系?”

    “是啊,燕叔,它们之间到底有什么关系呢?”,我和梦蓉一齐问道。

    “八卦内嵌五行,遵守相生相克的基本规律。这是八卦用来布阵的一个重要原因,也是历史上很多人能利用八卦阵呼风唤雨,撒豆成兵的根据,刚才我已与你们说过,三组阴阳生八卦,以‘—’代阳,以‘--’代阴,那阴阳相化之后就会有如下八种形状”,说着,燕叔拿起那截枯树枝在地上逐一画出八种图形。

    ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅

    ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅

    ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅

    ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅

    ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅

    ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅

    “你俩回忆一下,在太极图的外侧是不是就嵌着这八个图形?”

    我想了一会儿,答道:“的确,就是这八样。不过这几个图形七缺八离的,我怎么也记不住它们的画法,更无法进行自由的排列”

    “呵呵,这简单,我告诉你一副口诀,你只要记住这口诀,以后再画这八卦图就容易得多了”

    “哦?还有这等事?燕叔不妨说说”,我接道。

    “你听着,此乃八句话,其内容是:‘乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断’”

    “您等等,您等等……”,我忙止住燕叔,“这口诀韵脚倒是整齐,只是我无法了解其中的具体含义”

    “别着急。我一个一个和你解释”,燕叔拿起树棍儿,在第一行的第一个图形上点了点,“知焉,你看着,这是三根连着的横线,也就是三个阳爻,刚才我已经和你说了,极阳谓之为天,以‘乾’字代之,故言‘乾三连’,明白了么?”

    “哦?”,我点了点头,又把手指向了第一行的第二个爻卦,“按您的说法,它的意思就是三个阴爻,也就是六个断杆,这在两仪之中应该指极阴,如果我没猜错的话,应该为‘地’”

    “没错,真是个聪明的孩子”,燕叔称赞道。“六个断爻构成了地,以‘坤’字代之,故言‘坤六断’”

    “其余的我就记不住了”,我摇了摇头。

    燕叔把树棍指向了图形的第三个,说道:“你看这个像是个什么?”

    我端详了半天,说实话,这实在是个太难答的问题了。这形状既像大碗也像痰盂,甚至还有点儿像夜壶。

    见我沉默不语,燕叔说道:“你看它像不像是一个口朝上开的痰盂?”

    “像,的确很像”

    “这一爻叫做震,指代雷电,它由于



请下载app访问,点击下载app