踏破大千 第九十二章 朝歌异闻录(2/2)
的儒法两家并行，详细的律法规定着人之道德的底线，儒家也有人性本恶一说，唯有不吝底线的揣测人性之恶才能归束出人性之好，这一点大隋上下倒是有着一致的认可。
越是经历过乱世，越是能够明白这一点。
不过在朝歌这里，这位异界来客还是见识到了不同的一面，上古先民的模样究竟如何，现如今看来已经彻底展露在了她的面前。
哪怕是有着不断的生产力的改革，还是免不了上古先民们心思上的单纯。
简单和直接的性格并没有因为各种经典学说的传播而变得复杂起来，反倒是越发的使得他们变得通透起来，这也是殷商子民尚武的传统决定的。
通常来说习惯拳头解决问题的人，都会更加简单一些，这一方面大隋研究社会人群的学派倒是一直有数据给朝堂的诸公。
不过作为来到异界游历的大隋使节，她还是看到了一些不同的东西，尤其是殷商最近在费仲手下进行的改革，更是让她看出了几分不同的端倪。
其中的某些策略和学说都不应该是此界应该出现的，就连她的那位李师也是有时露出了深思的情况。
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越是经历过乱世，越是能够明白这一点。
不过在朝歌这里，这位异界来客还是见识到了不同的一面，上古先民的模样究竟如何，现如今看来已经彻底展露在了她的面前。
哪怕是有着不断的生产力的改革，还是免不了上古先民们心思上的单纯。
简单和直接的性格并没有因为各种经典学说的传播而变得复杂起来，反倒是越发的使得他们变得通透起来，这也是殷商子民尚武的传统决定的。
通常来说习惯拳头解决问题的人，都会更加简单一些，这一方面大隋研究社会人群的学派倒是一直有数据给朝堂的诸公。
不过作为来到异界游历的大隋使节，她还是看到了一些不同的东西，尤其是殷商最近在费仲手下进行的改革，更是让她看出了几分不同的端倪。
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来源：xszww2
