国漫之旅途 第十一章 授业(2/2)

经法也似乎有后来《逍遥游》的影子，譬如“若夫乘天地之正，而御六气之辩”此句。莫不是庄子也曾研读过这部真经。

　　又有“道冲，而用之，有弗盈也”此句也流传于后世，却也包含在真经其内，分不清到底是先出自于真经还是老子别的著作中，然而林林总总，绝非今之叶瑜可妄加猜测的。

　　再有“故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门”这又曾在《道德经》中出现过。于此，其之大意恐怕是让修行此，从“无”到“有”体会道之深奥、端倪，悟得玄妙又玄妙、深远又深远，便是宇宙天地万物之奥妙的总门，窥此门径，踏足天人合一怕也是水到渠成罢了。

　　传说中除了老子，便在没有可骑青牛而飞升的人了，故而才有“天下老子第一”的名头。

　　逍遥子嘴唇开阖，深奥晦涩的文字从他嘴里飞出，顺着叶瑜的耳朵，进入他的大脑，原本这些晦涩的文字，叶瑜应是记不住的，约是有某种魔力，这些“大道经文”却仿佛烙印在他的脑海中，一言一句，皆化作一个个字符，闭上眼便浮现出来。

　　良久，逍遥子终是念完了所有经文，他看向叶瑜，声音清淡，问：“明诚可记住了多少？”

　　

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