华夏立国传 第二百七十五章 - 圣主之剑（三）(4/4)

前，穆萨已经命令幼发拉底河所有的桥梁全部烧掉，船只全部集中在东岸。战船日夜不停地在水面上巡逻。

    但是这次曾稽还不想趁机过河。而是盯上了穆萨的这支精兵。

    首先是由高原骑兵组成的斥候被华夏人群起攻之，迅速灭杀在荒野之外。接着是连续不断的夜袭。更恰当地应该是夜间骚扰。一夜四、五次的骚扰，没完没了，虽然没有给波斯人带来什么损失，但是却让波斯人疲惫不堪。穆萨这次有点明白曾穆的有意，但是他却已经无可奈何了，他的机动部队在失去贝都因人之后，已经在华夏人面前无法机动了，主动权已经掌握在曾穆的手里。

    煎熬了十余天后，波斯人终于能够看到巴士拉城的影子地那天夜里，依然是四次骚扰，然后波斯人严阵以待到黎明前，最后大部分人疲惫不堪晕晕欲睡时，华夏人发动了一次大规模地突袭，这次突袭不再是演习和骚扰了，而是实实在在地突击。

    四处放火的华夏人纵横在波斯人地营地里，马蹄和马刀一样有效。到天亮后穆萨好不容易收拢军队后发现，自己的军队从五万一下子变成了三万。差点吐血的穆萨躲在巴士拉再也不出来了，他后来干脆放弃西岸所有非靠岸的地区，只是坚守十余座西岸河边的城镇要寨，并利用战船运用机动部队，防备华夏人渡河。

    曾穆却改变了策略，他留下一万骑兵继续在西岸骚扰，牵制穆萨和波斯人注意力，自己却率领主力大军，准备了大量物资，并在靠得住的向导引领下，越过叙利亚大沙漠（今内夫德沙漠，该沙漠在古代标示着叙利亚、两河地区与阿拉伯地区的分界），向阿拉伯地区进军。他的第一目标就是阿拉伯地区南部最强大的国家希木叶尔王国。

    曾穆率领大军越过叙利亚沙漠东部一角，然后沿着半岛东还岸前进，路线是首先进入安曼，然后沿着半岛南海岸前进，一路扫荡希木叶尔王国的城镇和势力，然后再沿着半岛西海岸北上。

    看着这个计划，拓跋有些不懂，不由开口问道：“总管大人，我们为什么放着富庶的两河流域不打，为什么却要转战贫瘠了半岛地区？”

    “正因为两河流域过于富庶，所以波斯人为跟我们做殊死争夺。虽然我们在西岸获得了一系列的胜利，但是却没有伤到波斯人的元气，而我们一旦失误一次就万劫不复。现在美索不达米亚地区已经无法向东方调出一兵一卒，我们牵制波斯西方战线的战略目的已经达到了。”

    “我们要想扩大战果看上去只有两个方向，第一是继续向东跟波斯人继续战争，第二是返过身去从罗马人手里夺取叙利亚地区，但是现在还不是时机，我们还必须借助已经占领巴尔米拉的罗马人保持对波斯人西线的压力。”

    “那么我们该怎么办？”曾穆扫了一眼身边的众将，然后继续说道：“我们应该把视线转向南方。那里有大海，我们可以通过海路与华夏保持联系，更重要的是那里有众多的贝都因人。在有些人的眼里，他们的确野蛮落后，但是他们的勇猛却让我们记忆深刻。”

    的确，虽然华夏鲜卑军击溃了贝都因人，但是那是在处心积虑的设计下完成了，而且最后的战局是上万贝都因人冲出鲜卑人的包围和追击，逃回了叙利亚沙漠。

    “如果我们征服了希木叶尔王国，并让贝都因人信奉了圣主，你们想，这不是在波斯人的身后插上一把尖刀吗？”

    曾稽的话顿时引起了众人的共鸣。征服波斯人可能需要数百上千年的时间，因为他们民族的文明历史太悠远了，但是贝都因人就不一样，他们野蛮，信奉原始宗教，所以更容易征服和改信圣教。一旦这数百万贝都因人信奉了圣主，到时在宗教的引导下，他们会如同湘水一般涌向波斯人，甚至会席卷罗马人在地中海东岸的诸行省。

    曾稽看到一脸欣喜的诸将，心里却暗自感叹道：自己只是提出了一个向南进攻的初步构想，而父王却完善了整个计划的战略思路，要不是他讲明，自己怎么知道这步棋的长远效果呢？



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