一书封神 第七十一章 再入西游(2/2)

却是突然转头看向了杨易，他的这个动作把杨易吓了一跳。

    “奇怪，我明明感受到边上有人，但实际上却什么都没有，难道这是我的错觉吗？”

    樵夫对着杨易所在的位置不停打量，随后他还用手对着空中摸索了一下。

    杨易听到樵夫的自言自语后，也仿佛明白了什么，于是他不仅没有向后躲去，反而向前一步直接撞在了樵夫的身体上。

    杨易与樵夫相撞后，什么事情都没有发生，仿佛杨易根本不存在一样，就那么轻易的就穿过了樵夫的身体，两人之间没有发生任何的摩擦。

    “我想起来了，人类在进入灵书世界后，不仅可以是实体话存在，也可以化身成为虚无的状态。在虚无状态下，只能够看到、听到、感觉到灵书世界内的一切，并无法直接干涉灵书世界的事物。”

    杨易回想这些天他所知晓的灵书情报，大致明白了现在的状况。

    在灵书世界内，实体状态非常消耗精神力，而且实体状态也很危险。

    因为一旦进入到实体状态，就有可能被灵书世界内的自然灵攻击。

    如果被攻击的时候只是受到重伤还好，那样顶多就是消耗一些精神力，只待出来时就恢复几天即可。

    但如果被攻击时没有及时的退出灵书世界，也没有及时的把实体转化为虚无，而是在实体状态下被生生在灵书世界被打死、打散，那么轻则精神力受到重创，重则当场死亡。

    因此根据灵书的种类、级别不同，选择在灵书世界内生存的方式也不同。

    比如杨易的三本书中，《棋谱》就可以转化为实体进入其中，而且不用担心有任何的风险。

    因为《棋谱》的内容只是教人下棋，只要实体化后不要与棋谱内的棋局进行棋战，只是观察、学习棋谱的话，根本没有任何风险。

    可如果有人进入《棋谱》去挑战里面的棋局，与那些棋局开启棋战，那么后果就难说了。

    至于《冲虚经》和《西游释厄传》内的灵书世界，对实体化的精神力来说就非常危险了，因为这两本书中有着神仙体系。



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