诗剑情侠 第廿三章 承天剑派(2/9)
派中弟子无不为他的豪情所动，两位藏经阁中的长老更借此抒其心意。这二位白发长者，一位是持剑长老，名叫单鹤，另一位是阅经长老，名叫童心，都是欧阳胜的师叔，年龄却相差无异。欧阳胜又朗声说道：“如今正是我派弟子勤修苦练之时，大家都要有所精进，不然如何应对时近中秋的武林大会？我欧阳胜就是要在武林大会上让江湖众人瞧瞧我承天剑派的实力。可惜我苦心孤诣写下的《炎阳心经》竟不知去向，这部宝典若是落在了天忍教手中，定然后患无穷！”
原来沈一文已向江湖各派发出了邀请，八月十五，中秋月圆之夜，诚邀江湖各派齐聚临安，游赏西湖，在剑池山庄举行一场武林大会，推举武林盟主，共同商讨抗金对策，届时各门各派必然将一较高下。沈一文是个大人物，一言九鼎，少林、丐帮、唐门、翠烟门、风雪山庄、慕容山庄、五岳剑派、承天剑派、天王帮、三江十九寨等，各帮各派的掌门都会应邀，谁都想在武林大会上崭露头衔，夺得武林盟主之位。欧阳胜贵为一派掌门，自然也是要为门派争一口气的，他入道已久，早就洞窥世间一切，看透人情世故，对名利素无追求，但又何必过分执着于眼前，因为贪图名利是一种执着，而摒弃功名同样也是执着，实无二异。既然是武林大会，争夺武林盟主也无所谓执着与不执着了，只要顺其本心便是道。
欧阳胜所撰写的《炎阳心经》已被周神通所盗，他竟不知觉，又担心此籍会落入天忍教魔头的手中，此刻愈想愈是深感不安，但他既派了首徒司马天承外出寻查，想来不会有错。欧阳胜收徒较晚，而且择徒极严，他对司马天承尤为看中，自然相信他的能力，便对众弟子道：“秘籍虽然不见，不过大家也不必太担心，承天五绝中任何一人，武功都足以和当世的一流高手比肩，区区天忍教何足道哉？何况是由你们大师兄司马天承他亲自去寻回这部武学宝典，难道还愁有敌手不成？”他将话头一转，是要宽慰人心，毕竟天忍教的实力在金国也是不容小觑。
承天剑派有五个武功最为高绝之人，都是欧阳胜的高足，派中的人合称他们为“承天五绝”，他们分别是大弟子“天封剑”司马天承、二弟子“地堂鞭”乔来风、三弟子“阴阳手”李宗堂、四弟子“八卦拂尘”杜冰河和五弟子“六合棍”聂焕空。大弟子司马天承天赋异禀，武功盖世，是最早习得承天剑派镇派绝学“天封三绝剑”之人，因此有“天封剑”之称。二弟子乔来风擅使长鞭，更能以高深的内功运鞭成剑，其鞭法变幻莫测，专攻敌之下盘，因而有“地堂鞭”之称。三弟子李宗堂专擅“大阴阳掌法”，其阴阳掌力天下无双，并以此行侠仗义，令人钦佩，后得了“阴阳手”的称号。四弟子杜冰河使得一手好拂尘功，且极精奇门八卦之术，他将二者相融一体，练成一门独有的武学，就叫“八卦拂尘”。五弟子聂焕空曾因过受禁于六合塔内，他后来思己悔过，在塔中独创了一套棍法，便称作“六合棍”。
欧阳胜一再训诫众弟子，对他们说道：“习武之事切莫操之过急，以免走火入魔，我承天剑派的心法乃是玄门正宗，以内功为根基，大家资质各异，练功的进展也有所不同。先天出类拔萃之人，虽天赋异禀，但进展太过缓慢，未必便能成为一代高手，此类可谓之神童。资质平平，练功进展稍慢，只略高于寻常众者，虽不能与高手比及长短，却也不至落后于人，这类人且称作秀才。有的人自知先天资质平庸，却痛下苦心、将勤补拙，练功进展迅速，最后也能成为一代高人，这类人都是些大器晚成之徒，他们算得上是可敬可佩的俊杰。再有先天资质极高，任何武学皆可无师自通，且进展神速之人，实乃奇才！只不过这天底下却有几个如此之人？”弟子们都牢记他说的话，谁都希望自己日后也能如他这般，成为一代武学宗师。
……
清风一缕，寒波一荡，行舟游太湖畔，依是江明柳岸。船留听香水榭，客休琴音小筑，其中都是五湖四海的闲客游人，瞧他们的打扮多数不是出门游玩，但又不像江湖之士，他们齐聚太湖，却是为了何事？
一位白衣秀士跟上了船，与他们一同来到这琴音小筑，此人白古成是也。
水榭游廊，独具江南风韵，小筑中自然也少不了吃喝，主人家正招呼着多方来客。听起众人谈聊，高声阔论，说的总是些江湖趣闻，有的自顾喝酒，有的也闲搭几句客气话。白古成是个闲不住的人，只听小筑众人谈及到承天剑派，说是要到剑派里拜师学艺，自己既是要到承天剑派去寻访司马
请下载app访问，点击下载app
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，仅作介绍宣传，请您支持正版
来源：feilu
