唯我独法 第五百七十七章 西伯利亚（7）(2/2)

既然玄幻小说，那么，当然选择后者为背景，因此，本书中所说的阴界，和民间传说中的地府大同小异，不过方式上和形式上还是有些异处，毕竟关于地府的传说很不完善，留给了作者们很大的想象空间，所以尾巴写出来的阴界，还是有很多新鲜东西的，老牛卖瓜，自卖自夸：）

        天界：在本书中，天界的设定和其他故事有点不同，现在抄得最火热的，就是修真类小说，何为修真？就是摆拖对物质的倚赖性，提高自身的生存能力，但是，各种生物对物质的需求都有个限度，若过了这个限度，那么他们（它们）还可以称之为“生物”吗？由于这个问题的存在，神，仙，上帝，妖，魔，鬼，怪，魑，魅，魍，魉等等的新奇名词产生了，按神，仙，上帝这种高级的种类来说，可以形容为人类的一个进化程度，后几者，则是动植物的某种进化程度，天界，中国古书中大多称之为天庭，因为当时有朝廷，所以神仙住的地方就被社稷为天庭，尾巴有个很可笑的想法，如果人类的社会性质没有改变的话，那么现在的小说中，会不会把天界称为天府（天上的政府）？至于到底叫什么，这个不重要，只要有个能让大家接受的称谓就可，言归正传，尾巴的书里，天界是一个东西方混合交融的空间，里面不仅仅有东方的神仙，也有西方的上帝，当然，两方面不可避免地互为对立，所谓一山不容二虎嘛，神，仙和佛不一样，神仙也是人，只不过是进化过的人，所以神仙也有人类的各种心理，比如争名逐利，贪，嗔，痴，恨，爱，恶，欲样样俱全，只不过他（它？）比普通人类较易控制而已，中国神话里把他们刻画得真实得很，吕洞宾潇洒，二郎神刚愎，哪吒叛逆，等等……这样看来，他们生存的环境，一定也会像人类现存的环境一样，各种方式的争斗不断，尾巴的意思是，神仙也是人，天界也是一个适者生存的空间。！~！





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