人亦醉－－－宋 第一卷 蝴蝶 第二十章 医国(2/3)

就看见韩猛把部伍集结在一片稍宽一点的草地上，关七拉着一匹马正在做示范。苏瑛对骑兵在这个时代的作用非常看重，同时也因为好奇，便带着王锁柱走了过去。

        关七正用一只说拉住马的笼头，一边抚摩着马的鬃毛，一边说道：“马通人性，欲使马匹帖服，必先与之亲近，不可随意而骑。一手执辔，左侧而立，乃防其呲主。切不可从后驱马，否则易为其蹬蹋至伤。”说着又不知从哪里拿过了一段胡萝卜放在掌中喂马，又说道：“若马匹不拒你等，可以稍食之。比要烦官司，必先拿钱通之。”众人听他比方打的好笑，竟把训马比做用钱通官，都哈哈大笑起来，韩猛黑着脸叫了声：“肃静”，方才止住笑声。韩猛自己却也绷着脸，欲笑又不能笑，倒是让人更加的想笑。

        苏瑛站悄悄的站在人群的后面，一面仔细听着。那关七当真熟识马性，把马的习性、喂养和骑乘的注意事项说的清清爽爽。说了一段，关七转过身来，示范上马的动作。只见他左脚踏蹬，一手执缰，一手搬住马鞍的后桥，一纵身，轻轻巧巧的上了马，动作连贯舒展，一看便知是个熟手。

        “这叫压马。凡新手骑乘，应让熟手先骑，使马匹熟知人欲，才好使它帖服。”让马走了一圈后，方才下马，让个新手来试试。苏瑛早就看得眼谗，高声叫了一声，从队伍后面走了出来，也不顾关七、韩猛的劝说，兴致勃勃的拉住了马笼头。

        那马大约五尺多高，大约到苏瑛的肩膀头，栗色毛皮，闪着一对大眼睛。苏瑛依照关七刚才说的方法，果然使马很是亲近。一高兴，苏瑛认蹬搬鞍就要往上骑，谁知骑马最讲究腰、腿、背的力量，苏瑛因背部有伤，一条腿怎么也跨不上去。那马身体一侧吃力久了，肌肉颤抖，惹的苏瑛一阵心慌。正没奈何见，忽然被人托上了马背，回头一看，关起正在向他笑：“哥哥不知，上马最讲究干净利落，否则人也难受，马也难受。”

        关七牵着马载着苏瑛走了几圈，一面告诉苏瑛骑马时候要保持身体的重心，浑身要放松。苏瑛只觉得那马在身下一扭一扭十分别扭，身体也很难保持重心，却也没忘记松腰、紧背，只是腿紧紧蹬住马蹬，方才保持了平衡。义军士卒哪里知道苏瑛此时的苦处，只看得他骑的状似威武，一齐高喊：“教导威武！教导威武！”，苏瑛知道此时不能冷了将士们的心，只做轻松状，一边招手致意，一边吩咐要好生听从关七的训导。

        骑了几圈，苏瑛放如释重负般的下了马，心里一阵后怕，若非关七步步不离，那马使了性子，狂跑起来，怎么得了？不禁对关七另眼相看，说了声：“有劳贤弟了。”关七只是憨笑。苏瑛因心里还记挂着和曹林商量开办随军蒙学与随军武学的事情，自己带着王锁住走远了了，只听的身后韩猛大声嚷道：“平日只打马掌了，今番一定要使唤它。”不觉会心一笑。

        恰巧曹林刚处理完一些事务，正在喝水，苏瑛便把自己开办随军蒙学与随军武学的想法和盘托出。那曹林原是书生，又作国富户的教馆，如何不用心这等事情？只说道：“这却是好的，我本有心，只是近来细务太忙，不能和三弟商议，今日便可定下。”两人商议了半天，苏瑛对教育孩童确实没有什么经验，只好依着曹林的意见，先教些寻常启蒙的课程，只是要求把华夷大防、春秋之道加进去，由曹林教授。随军武学苏瑛要求亲自授课，以便教授些后世先进的军事理论，曹林不解：“为何不教‘五经七书’？”

        《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》、《黄石公三略》、《素书》、《三十六计》、《六韬》、《尉缭子》、《百战奇略》、《唐李问对》、《阴符经》、《历代兵制》等十二部历史典籍合称五经七书，乃是宋代武学的御制教科书。但是宋代兵学却依然徘徊于先秦以来兵家著述的囹圄。宋廷基于自身的需要，曾长期严禁民间流传兵书。宋夏大规模开战后，固然因为战争的刺激，谈兵之风随之颇盛，不过或处于文人空谈泛论之中，或陷于传注之学，亦即经院文牍主义，未能如儒学那样由传注之学向变革理论、方法的探讨深入发展。故注解前人兵书者多，还出现了官方校刊的“武经七书”，但创新思想却少见。不少人还迂腐到为无能的政策作注脚的地步。这种兵学严重滞后的尴尬局面，既是当时主流保守军事思想的产物，反过来又束缚了军事学说的发展与实践。宋代的武学“重墨义文学而后骑射”，武学生也是文绉绉的，一点没有军人的气概，苏瑛可不想把义军的各级头目教育成抱残守缺的落后文人。因此笑道；“除四书五经以外的杜撰的也太多了，武经七书内容博杂，虽经历代不同的名家注解，却也难以一时难以适用。不如只留《孙子兵法》，再辅之以实战，必可跳出囹圄，开创一番新局面。”  曹林也不懂兵事，只好由着苏瑛了。二人商定了每日开课的时间，看看日落西山，便唤来众人，一并酒食相待。

        篝火跳跃着，人心荡漾着，众人虽日间辛苦，但是都各有所得



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